sexta-feira, 19 de novembro de 2004


João Guimarães Rosa [m. 17 de Novembro de 1967]

"Quando escrevo, repito o que já vivi antes. E para estas duas vidas, um léxico só não é suficiente. Em outras palavras, gostaria de ser um crocodilo vivendo no rio São Francisco. Gostaria de ser um crocodilo porque amo os grandes rios, pois são profundos como a alma de um homem. Na superfície são muito vivazes e claros, mas nas profundezas são tranquilos e escuros como o sofrimento dos homens." [G.R.]

Locais: João Guimarães Rosa / Guimarães Rosa (1908-1967) / Guimarães Rosa / João Guimarães Rosa (Biografia) / Grande Sertão: Veredas / João Guimarães Rosa: sua HORA e sua VEZ /

Ministros dos Assobios ou o decoro alegre dos governantes

Ai de ti, eleitor atento e cortês, que observas a animação política caseira. Ai de ti, que no meio de tantas pantominices da luta política, onde a detracção e a insulto militam ombro-a-ombro, onde o grémio de S. Bento deslumbra pelos disparates, sempre muito elogiosos pelos da trupe, ainda assim ficas submergido - ó estóico cidadão - pelos assobios desregrados e as reprimendas obscenas de algumas personagens laboriosas da governação, que exaltas e admiras na tua modéstia. Os soluços desses génios da má-língua são repugnantes. O suplício que essas criaturas representam à sanidade mental dos portugueses é indigno de qualquer clemência.

O episódio do idiotismo, provinciano e tacanho, presente nas afirmações de Morais Sarmento sobre as conclusões da Alta Autoridade para a Comunicação Social (AACS) no caso Marcelo, imortaliza o ridículo do ministro. Mostra a bazófia e a agonia de quem, só muito tarde, intentou alcançar o espírito da democracia. O sorriso de gozo do devoto santanista Rui Gomes da Silva na sua conversão ao contraditório governamental e em resposta à AACS, é um testemunho e uma afronta insultuosa, aliás dentro da tradição a que nos habituou as suas baldadas experiências públicas. A impetuosidade boçal do Ministro José Luís Arnaut contra a figura impoluta de Miguel Cadilhe a (des)propósito da API é uma miserável assuada que não ficará, decerto, sem resposta. Os afadistados ministros que se cuidem. O gozo ministerial dura o que tiver que durar. Mas tem sempre um fim. E quase sempre grotesco.
[Conselheiros]

"Questão é de há-de ter o príncipe muitos conselheiros se um só. (...) Outra questão é se devem ser os conselheiros letrados, se idiotas [leia-se: simples curiosos, amadores], isto é de capa e espada. Uns dizem que os letrados, com o muito que sabem, duvidam em tudo e nada resolvem, e os idiotas, com a experiência sem especulações, dão logo no que convém. Outros têm para si que as letras dão luz a tudo e que a ignorância está sujeita a erros. E eu digo que não seja tudo letrados, nem tudo idiotas (...)

(...) Outra questão se segue a esta (...) se é melhor para a República ser o príncipe bom e os conselheiros maus ou serem os conselheiros bons e o príncipe mau. Se o príncipe se governar por seus conselheiros, diz Elio Lamprídio, que pouco vai em que o príncipe seja mau, se os conselheiros forem bons, porque depressa se faz bom um mau, com o exemplo de muitos bons, que muitos maus bons com o exemplo e conselho de um bom.

(...) O conselheiro há-se ser prudente e secreto, sábio e velho, amigo e sem vícios, não cabeçudo, nem temerário, nem furioso. Quatro inimigas tem a prudência: primeira, precipitação; segunda, paixão; terceira, obstinação; quarta, vaidade. A primeira arrisca, a segunda cega, a terceira fecha a porta à razão, a quarta tudo tisna. Três inimigos tem o segredo: Baco, Vénus e o interesse. O primeiro o descobre, o segundo o rende, o terceiro o arrasta. E perdido o segredo do governo, perde-se a República. (...)

[in Arte de Furtar, atribuída ao Padre António Vieira ou a João Pinto Ribeiro ou Tomé Vieira da Veiga ou António de Sousa de Macedo ou António da Silva e Sousa, ou Padre Manuel da Costa, Amesterdão, 1652 ou Lisboa, 1743 (aliás 1937, Livraria Peninsular Editora)]

quarta-feira, 17 de novembro de 2004

[Acontecimento]

"Um anjo de Deus desceu até vós.
Interrompeu o princípio da festa.
A oração cresceu nos vossos lábios
e os dentes recomeçaram a sua tarefa.
Haverá muitos dias de pão e água.
Haveis de engolir as vossas mágoas!..."

[Ruy Cinatti, 9/10/1976]

Fundação da Sociedade Teosófica [17 de Novembro de 1875]

"La fundación de la Sociedad Teosófica en 1875, en NuevaYork, y su rápida ramificación a diversos lugares del mundo dio un gran impulso a las cuestiones relativas al espiritualismo y al ocultismo. La extravagante personalidad de H.P. Blavatsky y el carisma de algunos sucesores como Annie Beasant, C.W. Leadbeater y Krishnamurti contribuyó al auge de los principios teosóficos. La teosofía definió el ocultismo como un conjunto de enseñanzas que en edades remotas se mantuvieron secretas en limitados círculos de pensadores avanzados y discípulos iniciados." [ler aqui]

Locais: Theosophical Society in América / El Propósito de los Objetivos de la Sociedad / Links Teosóficos Internacionais / The Theosophy of William Blake / Lançamento de obra-chave da teosofia

[Um governo a ver navios]

O Congresso de Barcelos foi o funeral do antigo PSD. Hoje, o partido é um cadáver. Vencido pela fadiga, pela putativa adulação ao "santo" Lopes e à sua glória, endiabrado por gente sem escrúpulos, o espírito do "velho" partido social-democrata foi exterminado na ponta da língua de Moraes Sarmento, no rinchar de António Preto, na respinga de Henrique Chaves, perante o alto "astral" de Santana Lopes. Donde saiu toda essa gente deixa qualquer um incrédulo.

A persistência desses cavalheiros à frente do destino do país e a mediocridade a que se chegou vence de fadiga qualquer um. A pretensão exibicionista dos comensais do PP em Barcelos, a cantilena irónica de flirt com o PS dada pelo inenarrável Coissoró e o desatino do tripulante de fragatas Portas às perguntas da comunicação social, abala a inteligência venerando do indígena luso.

Entretanto, o eleitor teve a grata visão de observar o ritmo e o movimento marítimo das reformas governamentais em terreno líquido, nova estância de veraneio do Conselho de Ministros. Impressionado com tudo isto, o doutor Sampaio encontra-se acamado, o soba Luís Delgado reconhece que Santana domina os dossiers, em especial a autópsia "integral" da economia, enquanto o seu patrício Bettencourt Resendes confirma a "ausência do inimigo" em terreno laranja, o que deixa antever uma emocionante caminhada de Lopes & Portas, ouvindo-se já as cítaras e flautas que com vigor artístico Gomes da Silva e Pires de Lima Filho tocam. Encantador.

segunda-feira, 15 de novembro de 2004


[No dia de nascimento de J. G. Ballard]

"A eliminação da dimensão moral das nossas vidas abre o caminho à lógica dos psicopatas. É isso que eu temo. Estamos a mover-nos rumo a uma guerra entre um gigantesco sistema psicopatológico contra outro gigantesco sistema psicopatológico. É assim que eu vejo o futuro. Uma espécie de luta darwiniana entre dois gigantes psicopatas rivais. O dos atacantes do 11 de Setembro contra o do complexo político-militar americano (...)

Não temos interesse em nenhuma zona para além da nossa esquina do mundo. Estamos armadilhados na nossa história social. Olhe, eu nem sou capaz de lhe dizer o nome do primeiro-ministro português! E sou supostamente um homem culto. Vimos, na televisão, imagens de pessoas a morrerem à fome no Sudão. Que fazemos? Nada. As nossas atitudes são completamente provincianas. As nossas vidas são controladas. Se sou dentista, ou professor, não vou desistir da minha carreira para ir para África. Somos prisioneiros, embora não o saibamos." [J.G. Ballard, in Público]

Locais: jgballard.com / J. G. Ballard / JG Ballard: First & Variant Editions / JG Ballard / "Numa Sociedade Saudável, a Loucura É a Única Liberdade Possível"

[Programa do Partido Popular Democrático]

"Liberdade, igualdade e solidariedade são os grandes ideias do socialismo e realizam-se em democracia. Não há verdadeira democracia sem socialismo, nem socialismo autêntico sem democracia.
Estes ideias são a herança de uma complexa tradição cultural historicamente alimentada pelos contributos do humanismo, do cristianismo e da filosofia ocidental, das lutas das classes trabalhadoras, da análise das formas de contradição e opressão da sociedade capitalista ..." [p.13-14]

"A Administração Pública terá (...) de conformar-se estreitamente com as características e as necessidades do Povo Português e de construir-se a partir dele, recrutando os seus agentes segundo o princípio democrático do mérito, sem distinção de classes, sexo, credo religioso ou ideologia política. O recrutamento de funcionários por critérios de confiança política significaria o regresso a um regime ditatorial - quaisquer que fossem as novas fórmulas de favoritismo político - e a possibilidade prática do funcionário exercer plenamente a sua cidadania política" [p. 43]

"... a política de informação, com a objectividade e a verdade possíveis, não pode nem deve ser dirigida, ao serviço de um grupo, de um programa, de um objectivo pré-imposto. Esse dirigismo corresponde, nas suas mais negativas características, a regimes anti-democráticos ou autocráticos e a formas de autêntica violência contra a integridade moral dos cidadãos" [p. 48]

"A gratuitidade de todo o ensino deverá ser assegurada, criando-se um sistemas nacional de subsídios não reembolsáveis e de bolsas-empréstimos. Formas de atribuição de salários aos estudantes das camadas mais pobres deverão ser estudadas, em ordem a garantir uma compensação do salário que aufeririam se trabalhassem?" [p. 76]

"O Serviço Nacional de Saúde será financiado na sua totalidade pelo Orçamento de Estado, em rubrica própria e com dotações prioritárias, e englobará todas as unidades de saúde estatais e para-estatais, podendo enquadrar estabelecimentos privados, mediante formulas de colaboração a definir por contrato quando o interesse sanitário das populações o justificar" [p. 80]

"A Segurança Social deverá constituir um serviço estadual, reservando-se aos sindicatos um papel bem definido na sua programação e fiscalização. Os relatórios e contas deverão ser publicados regular e oportunamente, discutidos pelos órgãos de representação política e julgados pelo Tribunal de Conta" [p. 85]

[Programa do Partido Popular Democrático, aprovado no 1º Congresso Nacional, Lisboa, 23 e 24 de Novembro de 1974]

sábado, 13 de novembro de 2004

[It's also fine]

"It's also fine to die in our beds
on a clean pillow
and among our friends.

It's fine to die, once,
our hands crossed on our chests
empty and pale
with no scratches, no chains, no banners,
and no petitions.

It's fine to have an undustful death,
no holes in our shirts,
and no evidence in our ribs.

It's fine to die
with a white pillow, not the pavement, under our cheeks,
our hands resting in those of our loved ones
surrounded by desperate doctors and nurses,
with nothing left but a graceful farewell,
paying no attention to history,
leaving this world as it is,
hoping that, someday, someone else
will change it." [Mourid Barghouti]

Arafat

Há pessoas que não têm emenda. Seres desprovidos de espanto. Falta-lhes o tempo, o espaço, a alma. A adulação e a hipocrisia estão-lhe no sangue. São valorosos ou melodramáticos quando retratam os seus favoritos, submissamente. No esplendor da sua própria miséria política, rodeados de prelados, obedecendo aos vigias espirituais, fazem de acusadores públicos e privados. A sua cegueira ideológica é um singular espectáculo de horror. São o que dizem: "quando estou à beira no passeio, sou eu o caçador". A aprendizagem da vida resulta-lhes sempre numa ignorância, mas assumem ser proprietários de ideias, homens com cio. Esquecem que a hora da nossa morte são todos os dias. Na Muqata, nome pelo qual alguns adoçam críticas brejeiras aos seus próprios fantasmas de escribas acocorados; em Ramallah onde as manifestações de pesar deixam de ser um jogo da vida, para passar a mostrar uma qualquer indecência civilizacional; no Iraque, onde os cadáveres nossos de todos os dias nos transmitem, a seus olhos, a glória do aniquilamento piedoso dos seus habitantes. Tanto azedume na vida. Tanto assombro pelos mortos. Tanto vazio enorme no coração.

Arafat morreu. Deixou um sonho que parece impossível. Culpa sua, também. Mas o epitáfio que grava na história dos homens é um cântico à resistência que habita em cada cidadão que se pretende livre. Mesmo que a sua biografia o contradiga. Mesmo que apóstolos sejam outros. Um ser lendário que acaba. Daí o respeito que o crepúsculo da tarde nos trouxe. E que não vai morrer.

2 Olhares: Yasser Arafat (1929-2004) O Princípio de uma Nova Era / (1929-2004)

Leilão da Biblioteca dos Marqueses da Praia e Monforte: dias 22, 23 e 24 de Novembro, Amazónia Lisboa Hotel, pelas 21 horas

O valor da Livraria que vai à praça pela qualificada mão de Pedro Azevedo é notável. Conforme o Catálogo trata-se de uma extraordinária Livraria, com obras de apreciável importância, exemplares únicos, eruditos ou curiosos, pertencentes a uma casa de nobres tradições, que outrora se fixou na Ilha de S. Miguel. Os vários lotes da Açoriana presentes no Catálogo são disso exemplo. Chama-se a atenção, ainda, de raríssimos originais quinhentistas, como A Verdadera informaçam das terras do Preste Joam; Bvllas dos Sanctos Padres Pio Qvinto e Gregório XIII; o comentário ao Novo Testamento de S. Gregório de Berthold Rembolt; La Geografia di Clavdio Tolomeo Alessandrino; Libri Quatuor de Antiqvitatibvs Lvsitaniae de André Resende; Regimentos do Avditorio Ecclesiastico do Arcebispado d'Evora. São raros, também, a Collecçam dos documentos e memorias da Academia Real da Historia Portuguesa (1721), a Collecção dos costumes servis da cidade de Lisboa (1806), Traité sur la cavalarie (1776), o Index testarvm conchyliorum qvae adservantvr in mvseo Nicolai Gvaltieri (1742), a Iconographie des orchidées (de Jules Linden, 1890), o considerado primeiro livro português condenatório da escravatura "Ethiope resgatado empenhado, sustentado, corrigido, instruído, e libertado ..." (1758), do Pe. Manuel Ribeiro Rocha. Além de muitos livros clássicos portugueses e estrangeiros, vários periódicos (O Padre Amaro ou a sovela politica, histórica e literária; o Toureiro; o Velho Liberal; Annaes das sciencias, das artes e das letras; O Artilheiro; O Campeão Português ou o Amigo do Povo; O Espectador Portuguez; O Espectro; Gazeta de Madrid, etc.), salientemos um importante conjunto de obras de José Agostinho de Macedo, conjunto invulgar de peças e manuscritos maçónicas de importância para a história Açoriana e, principalmente, um valioso conjunto de manuscritos e autógrafos.

[a continuar]

quinta-feira, 11 de novembro de 2004


Hans Magnus Enzensberger [n. 11 Novembro de 1929]

"Don't read odes, my boy, read the timetables:
they are more exact. Unroll the seacharts
before it's too late. Be on your guard, don't sing.
The day will come when they'll hammer lists
on the door again and mark with special signs
all who say no. Learn to go unrecognized,
learn more than I ever did: to change
your domicile, passport, face. Become
adept at petty treacheries and the everyday
dirty get-out. Encyclicals
are good to light the fire with,
manifestos: to wrap the butter in and salt
for those who cannot defend themselves. Rage
and patience are needed
to blow into the lungs of power
the lethal dust
finely ground by those who have learned a lot
and are exact, like you." [For a Sixth Form Reader]

Locais: Hans Magnus Enzensberger (Alemania, 1929) / Hans Magnus Enzensberger (sul sito della Fondazione Bassetti) /H. M. Enzensberger in conversation with Michael March / An Open Letter to Fidel Castro / On Leaving América / 'What We Think of America' / Four poems

Boletim Bibliográfico de Luís Burnay

Acaba de sair o Boletim Bibliográfico 22 do Livreiro-Antiquário Luís Burnay, Calçada do Combro, 43-47, Lisboa, que como sempre apresenta peças estimadas e preçário convidativo.

Algumas referências: La Divina Comedia por Dante Alighieri ..., México, 1966, II vols (c/ gravuras de Doré) / Documentos e Reflexões para o Processo em Primeira e Segunda instancia do Sr. Pe. João Manuel Cardoso de Napóles nas Lojas Maçónicas Ir. Bailly e Lamennais, nomeado para Arcebispo coadjutor de Goa e do Sr. Pe António Ayres de Gouvea na Loja Maçónica Ir. Eurico, presentado para Bispo do Algarve (raro) / Orlando Furioso de Ariosto, 1955, II vols (c/ gravuras de Doré) / Escriptos humorísticos em prosa e verso do fallecido José de Sousa Bandeira, 1874-1877, II vols (artigos na Atalaia, no Periódico dos Pobres e no Braz Tisana / Sumario de Antiguidade da Mui Nobre Cidade do Porto, de Magalhães Basto, 1963 (2ª ed.) / Nova Floresta ou Silva de vários apotegmas e ditos setenciosos espirituais e morais, pelo Pe. Manuel Bernardes, 1949, III vols (pref. Sampaio Bruno) / Poesias Eróticas, burlescas e satyricas de Bocage, 1964 (pret. impressa em Londres) / Memórias do Professor Thomaz de Mello Breyner, 4º Conde de Mafra, 1930 / Memorias de vida, e virtudes da serva de Deos Soror Maria Joanna religiosa do Convento Real do Santíssimo Sacramento do Louriçal, pelo FR. Joseph Caietano, 1762 / Serman das Soledades da May de Deos na See de Coimbra, por D. Jerónimo Ribeiro de Carvalho, 1669 (raro) / Templários de Portugal, por J. A. Luna de Carvalho, 1998 / Nas Trevas: sonetos sentimentaes e humorísticos, por Camilo Castelo Branco (raro) / Catálogo da Livraria de Duarte de Sousa, Séculos XV a XVIII e XIX a XX, 1972-74, II vols / Os Barristas Portugueses (nas escolas e no povo), por Luís Chaves, 1925 / Historia da Militar Ordem de Nosso Senhor Jesus Christo, por Fr. Bernardo da Costa, 1771 (aliás 1997, ed. fa-similada) / Crónica do Xarife Mulei Mahamet e D'El Rei D. Sebastião, 1987 (inter. Sebástico) / Ditames e Ditérios: glosas em verso de ditados ou dizeres comuns, por Alfredo da Cunha, 1929-1936, III vols / Erros Ímpios, e Sediciosos, que os religiosos da Companhia de Jesus ensinarão aos Reos, que forão justiçados ... / Em Terras de Pretos, por Henrique Galvão, 1929 (polémico e raro) / Imprensa Nacional: actividade de uma Casa Impressora (elaboado por Pedro Canavarro et al), 1975 / O Senhor dos Passos da Graça: memoria de um revoltado, de Gomes Leal / Historia da Imprensa do Algarve, por José Carlos Vilhena Mesquita, 1988-89, II vols / O Culto do Chá, de Wenceslau de Moraes, 1933 (2ª ed.) / La Voyelle promise: poemes, por Vitorino Nemésio, 1935 / A Funda, de Artur Portela Filho, 1973, V vols / Protocolos dos Sábios de Sião; o imperialismo de Israel. O Plano dos Judeus para a conquista do Mundo ?, 1999 (ed. para bibliófilos) / Além: sonhos, por Mário Sá-Carneiro, II vols (ed. Petrus) / Historia Secreta de Portugal, por António Telmo, 1977 / Chronica do Imperador Clarimundo ..., de João de Barros, Off. Francisco da Sylva, 1742 / Tempo de Fantasmas, de Alexandre O'Neill, 1951 (raro) / Mysterios da Inquisição, por F. Gomes da Silva, 1900-04, III vols

terça-feira, 9 de novembro de 2004


Da música ... um desmaio de voz

"Subamos, pois, à altura das águias, cantemos sobre os cabelos do mundo" [Maiakowsky]

Enquanto a noite corre, "mais lenta com uma estrela às costas" [H.H. para sarar o tédio] e a rapaziada da politika está envolta no mystério de todos os dias, assoviando desculpas para a crise da crise - dezenas de Bettencourt Resendes empertigaitados se perfilam em contactos com membros equilibrados da nação, bengala em riste & Delgados enxotando o pagode - devagar, cautelosamente no movimento da escuridão da Internet refugiamo-nos na arte musical. Somos meigos contra o tempo. Visto daqui o silvo da noite é bem inocente. Daí que depois da ingenuidade lagartal do senhor Peseiro & seus muchachos pouco amestrados, teríamos de cair no Music, Art & Entertainment, um blog de saltar à corda com todos nós, uma trip calmante, de talentos mil.

Que frutifique o Dias da Cunha mai-lo seu systema, que os opúsculos da tegevização do Mexia desencadernem, que a violência assassina sobre Fallujah seja o nosso inferno ou que cresça as abaciais panças dos serviçais militarizados lusos do casto Portas - que o discurso é sempre um hábito na sebenta sebosa militar -, ou mesmo que a philosophia de Manso Preto seja mais especiosa que a de Pires Lima Filho ... hoje, damos música via KingBlind. Downloads. Peregrinemos, pois.

Miles Davis with John Coltrane: Miles & Coltrane Click to Download / Bob Dylan Bootleg mp3s Unofficial Page Click to Download / Frank Zappa - Freak Out! Click to Download [a não perder, ainda, algumas pérolas de Anton Maiden, pseudónimo de Gustafsson, mítico fã dos Iron Maiden e pioneiro do D.I.Y , Do It Yourself] / Misc Tom Waits Tracks Click to Download / The Unicorns: Who Will Cut Our Hair When We're Gone Click to Download / Radiohead Click to Download / Massive Attack - 100th_Window Click to Download
[Livros & Arrumações ]

Conjunto de Catálogos curiosos:

Catálogo da interessante livraria que pertenceu ao distinto escritor Dr. Henrique de Vasconcelos, Director Geral do Ministério dos Negócios Estrangeiros. Leilão em 15 de Janeiro de 1926 - rendeu 44 contos

Catálogo de uma Colecção de Livros Antigos e Modernos que na sua maioria pertenceram aos Exmos Srs. Ricardo Loureiro, José Jorge Loureiro, Carlos Morato Roma, José Vicente Barbosa du Bocage, Carlos Barbosa du Bocage e ao falecido musicographo Ernesto Vieira. Leilão no dia 10 de Janeiro de 1927 - rendeu 35 contos

Catálogo de uma preciosa colecção de livros antigos e modernos ... pertencentes ao antigo coleccionador Exmo Sr. José T. de Araújo Couto e a outro brilhante bibliófilo. Leilão entre o dia 24 e 31 de Outubro de 1927 - rendeu perto de 80 contos

Catálogo de Livros Antigos e Modernos que na sua maioria pertenceram aos Exmos Srs José Vicente Barbosa du Bocage, Carlos Barbosa du Bocage, Ernesto Vieira (camiliana, camoneana, etc.). Leilão dia 12 de Março e seguintes de 1928 - rendeu perto de 43 contos

Catálogo da Livraria que pertenceu ao ilustre bibliophilo António Caldeira Pires. Leilão de 2 a 10 de Abril de 1928 - rendeu 20 contos.

segunda-feira, 8 de novembro de 2004

[O Naufrágio do Titanic]

"... Porque quem se desespera
não tem vontade de dizer:
"Estou desesperado".
Porque orgasmo e orgasmo
estão a mundos de distância.
Porque o moribundo, em vez de declarar
"estou morrendo", estertora apenas
um gemido baixo
e, para nós, incompreensível.
Porque são os vivos
que enchem o ouvido dos mortos
com suas notícias atrozes.
Porque as palavras sempre chegam
tarde demais ou cedo demais.
Porque é um outro,
sempre um outro,
quem fala
e porque
aquele de quem se fala
silencia."

[Hans Magnus Enzensberger]

Janela Indiscreta: um blog pela noite dentro

"Attendite et videte est dolor sicut dolor meus"

A suavidade da noite era, para nós, uma ventura perturbadora, impiedosa, livre. Depois do excesso do dia desfalecíamos, desamparados, na devoção ardente da Janela, noite dentro, sem que subliminares de paixão nos extremassem o olhar das coisas perenes. E era sempre uma "noite máxima pelo pensamento / pela voz entre as águas tão verdes no sono". Tanto a admirámos sem a abraçar. Tantas dávidas nos regeneraram a alma. Tanta bondade que a fortuna e o zelo da Janela nos confiava. Um belo dia, sem aviso prévio, por obediência divina, decerto, a Janela veio por termo aos seus fidelíssimos exercícios. Janela Finda.
Enxugadas as lágrimas, o nosso refúgio restou mais amargurado. As noites não terão, mais, conspiradores assim. A Janela Indiscreta, fechou-se.

[Memorias de mis putas tristes]

"El año de mis noventa años quise regalarme una noche de amor loco con una adolescente virgen. Me acordé de Rosa Cabarcas, la dueña de una casa clandestina que solía avisar a sus buenos clientes cuando tenía una novedad disponible. Nunca sucumbí a esa ni a ninguna de sus muchas tentaciones obscenas, pero ella no creía en la pureza de mis principios. También la moral es un asunto de tiempo, decía, con una sonrisa maligna, ya lo verás. Era algo menor que yo, y no sabía de ella desde hacía tantos años que bien podía haber muerto. Pero al primer timbrazo reconocí la voz en el teléfono, y le disparé sin preámbulos:

-Hoy sí.

Ella suspiró: Ay, mi sabio triste, te desapareces veinte años y sólo vuelves para pedir imposibles. Recobró enseguida el dominio de su arte y me ofreció una media docena de opciones deleitables, pero eso sí, todas usadas. Le insistí que no, que debía ser doncella y para esa misma noche. Ella preguntó alarmada: ¿Qué es lo que quieres probarte? Nada, le contesté, lastimado donde más me dolía, sé muy bien lo que puedo y lo que no puedo. Ella dijo impasible que los sabios lo saben todo, pero no todo: Los únicos Virgos que van quedando en el mundo son ustedes los de agosto. ¿Por qué no me lo encargaste con más tiempo? La inspiración no avisa, le dije. Pero tal vez espera, dijo ella, siempre más resabida que cualquier hombre, y me pidió aunque fueran dos días para escudriñar a fondo el mercado. Yo le repliqué en serio que en un negocio como aquel, a mi edad, cada hora es un año. Entonces no se puede, dijo ella sin la mínima duda, pero no importa, así es más emocionante, qué carajo, te llamo en una hora.

No tengo que decirlo, porque se me distingue a leguas: soy feo, tímido y anacrónico. Pero a fuerza de no querer serlo he venido a simular todo lo contrario. Hasta el sol de hoy, en que resuelvo contarme como soy por mi propia y libre voluntad, aunque sólo sea para alivio de mi conciencia. He empezado con la llamada insólita a Rosa Cabarcas, porque visto desde hoy, aquel fue el principio de una nueva vida a una edad en que la mayoría de los mortales están muertos (...)" [Gabriel García Marquez]

Oração Americana

Graças Bush, fonte de todo o bem, por receberdes as nossas complacências pecadoras, nessa glória inefável para a eternidade, assim nos USA como no Iraque, e concedei-nos a remissão por estarmos cegos do Lopes e seus discípulos, purificando o nosso coração com a bênção de César das Neves, a vigília infinita do Portas e as orações do White Castle. Verdadeiramente não temos o espírito maternal e apostólico de Helena de Matos e o coração pio do reverendo pároco Luciano Amaral, grandes inquiridores e professos da Ordem. Bush qui tollis peccata mundi, misere nobis.

Temos olhos e não vemos, já dizia o profeta. Por isso estamos arrependidos da desgraça dos tempos, da relaxação dos Homens, da devassidão dos costumes, ó salvador misericordioso. Aceitai, ó divino evangelista, a nossa obediência à propriedade, à família, à religião, à pátria eleita, terra da oportunidade ou última morada. Contra os evil acts todas as esperanças estão à vossa disposição. Havemos de comer o pão dos anjos.

Para glória de Luís Delgado, peço-vos que vos digneis interceder junto do bem-aventurado protector Karl Rove e da multidão de anjos neocons in domus áurea dos valores americanos. Lembrai-vos do bom pastor Gomes da Silva, do senhor José Francisco Gandarez, purificado escriba sem pecado, e perdoai-nos. Purificai os nossos corpos e santificai as nossas almas lusas, ó conservador do mundo. Tende piedade de nós.

Dark Days Ahead / Electing to Leave / Evidence Mounts That The Vote Was Hacked / Forget the "Heartland" / Kerry Won... / Mourn / No Surrender by Paul Krugman / Now Bush will be paying the bill / One last flip-flop / Post-Election: What's next for dissent and protest? / Some Bush Supporters Say They Anticipate a 'Revolution' / The Democrats Need a Spiritual Left / The Election Of Homophobia And Misogyny / The Next Election by Ralph Nader / The Silver Lining of the Democrats' Disastrous Defeat / Those Who Voted for Bush May Be In for a Big Surprise / Wallow In Chaos, And Laugh / Will left in America get its say now? / What's Next For a Nation Deeply Divided? / Why kerry Lost / Why They Won

quarta-feira, 3 de novembro de 2004

[A Noite Americana]

"Será que você também, meu amigo, presumiu que a democracia era apenas para eleições, para a política, e para o nome de um partido"" [Whitman]

A novidade da noite é não estarmos fartos da TV. E da América. Hoje estamos amarrados a projecções, se bem que parece que George W. Bush esteja já a cozinhar nova ementa mundial, enquanto o populismo americano lhe faz continência, com um grito nos lábios. A ansiedade do resultado eleitoral é um tónico excelente para insónias futuras. O sistema eleitoral americano uma publicidade enganosa. Nada que não fosse esperado. E, mesmo que John F. Kerry ganhe amanhã (ainda é possível), não temos ilusão: "plus ça change, plus c'est la même chose" [Parrington].

"Enquanto esta América se instala na forma da sua vulgaridade
transformando-se em Império,
e os protestos - bolhas na lava derretida - balbuciam e
se extinguem, e a lava endurece,
lembro-me tristemente de que a flor fenece para se tornar
fruto, que o fruto apodrece para se tornar terra
" [Robinson Jeffers]

terça-feira, 2 de novembro de 2004



The World says NO to Bush


George Bernard Shaw [m. 2 Novembro 1950]

"A classe dos milionários, uma classe pequena mas crescente na qual cada um de nós pode se ver atirado amanhã pelos acasos do comércio, é talvez a mais descuidada da comunidade. Este opúsculo, que eu saiba, é o primeiro já escrito para milionários. Pelos anúncios das fábricas do país cheguei à conclusão de que tudo é produzido para os milhões e nada para o milionário. Crianças, rapazes, moços, «cavalheiros», senhoras, artesãos, adeptos das profissões liberais, até pares de reino e reis são providos do necessário; mas a freguesia dos milionários evidentemente não é interessante por eles serem tão poucos. Enquanto os mais pobres têm a sua Feira de Trapos, um mercado devidamente organizado e ativo em Houndsditch, onde se compra uma bota por um pêni, percorrer-se-ia o mundo em vão em busca de um mercado, onde as botas de 50 libras, o tipo especial de chapéu de 40 guinéus, o costume de ciclista de tecido de ouro, e o clarete Cleópatra, quatro pérolas do conjunto, possam ser adquiridos por atacado. Assim ao milionário infeliz cabe a responsabilidade de uma fortuna prodigiosa sem a possibilidade de se divertir mais do que qualquer homem medianamente rico (.....)

[George Bernard Shaw, Socialismo para Milionários - Leia mais aqui]

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Les bons esprits ...

"Não há extravagância imaginária de que não seja capaz o coração do homem" [Anónimo]

Agradecemos todas as obsequias mas só hoje estamos de volta. Para corresponder a tamanha amabilidade que os e-mails nos dispensaram, aqui deixamos prosa adocicada, verdadeiras petas úteis ao cidadão e à corte. "Les bons esprits ..."

- ao que se sabe, o discurso recitado na paróquia pela dra. Ferreira Leite, a mais alta e fulgurante ministra das finanças que o pensamento económico conheceu, encontra-se pelas ruas da amargura. O catecismo de Ferreira Leite teve os seus dias, sabe-se. Hoje, é ver a ex-ministra expiando a dor orçamental nos assentos do Banco de Portugal, sem gratidão, emoção e ... principalmente labor. Mesmo sabendo-se a intensidade da indigestão da sua política, não deixa de causar estranheza não lhe darem nada para fazer. É uma dor de alma vê-la assim contrariada na prateleira técnica da instituição bancária. Que pensará Ferreira Leite disso tudo?

- a pose estadista de Santana Lopes, cuja sensibilidade organizativa é demais conhecida, faz furor entre os funcionários de apoio ao Conselho de Ministros. Após a ordenança e planificação do trabalho administrativo e jurídico Barrosista, que corria bem e em tempo útil, destoa a enorme barafunda, agitação e a comovente insegurança da prática Santanista. Não há assessores, nem funcionários que resistam.

- consinta-se que se deixe, aqui, um louvor ao prof. Marcelo Rebelo de Sousa pela aquisição de algumas peças bibliográficas curiosas e estimadas, provenientes do espólio do ex-Pide Silva Pais. Quase todos com dedicatórias expressivas de homens do Estado Novo, os livros arrematados a um alfarrabista, fazem a delícia de um amante dos livros. Assim tivesse compreendido o Estado ou a Torre do Tombo, o que é o mesmo, quando não quis comprar o grosso da correspondência e demais documentos manuscritos pertencentes a Silva Pais. E que acabaram destruídos pelos herdeiros. Há países muito obscenos!

[Dia de Finados]

"Dia de Finados! (...) Por quem se está orando aqui? Dize-me tu, loirita, loirita, que vais saindo e molhando os dedos na água benta: por quem rezaste tu? Por teu pai, que te faltou em pequena, e de quem já não te lembras? por tua tia, que morreu há dois anos, e de quem só recordas os ralhos com que te oprimia? por tua velha prima, aquela parenta afastada, - afastada porque era pobre, e todos os parentes pobres são parentes afastados! - que te serviu de aia desde os quinze anos, e não te deixava chegar à janela, quando, ao princípio da noite, ias deitar a linha à carta dom namorado? Tu, por quem rezaste, morenita de olhos grandes e trança negra? Por teu irmão, o capitão, que só uma vez te deu um beijo, ao voltar da guerra? por tua mãe, que te batia em pequena por cada colher de açúcar que tu comias? por teu tio, o bacharel, que nunca te pegou ao colo para não te amarrotar? - E tu, minha triste e pálida, que orvalhas de pranto o teu livro de orações! é por teu marido que imploras a Deus? por teu marido, que tu enganaste? ou por teu marido, que te enganou? - Estais vós bem certas, bem seguras da consciência e da razão, de não ser ao acaso que rezais, sem caridade especial para uma ou outra alma, sem intenção por um ou outro morto? Juraríeis mesmo que não entra de nenhuma forma no sentimento da vossa prece nenhuma imagem, nenhuma memória, nenhuma lembrança dos vivos? - Sentis a vossa alma, nesta hora, toda recolhimento, toda religião, toda saudade? (...) Estais vós chorando simplesmente pelos que estão mortos, ou pelos que mereciam estar vivos? ..." [Júlio César Machado, in Contos do Luar]

quinta-feira, 28 de outubro de 2004


Parabéns

Rua da Judiaria é uma delicada emoção de escrita e saudade. O sussurro de vozes do outro lado de lá. A lembrança de outros imaginários que o tempo não esquece. Um peregrino da nossa própria história. Um portal de devoção, de sensibilidade apurada e orgulhosa. Nasceu há um ano bebendo subtis estados de alma. Continuará na sua visitação extraordinária. Em cada pedra, azulejo, palavra, rua ou cidade. O seu património é o de todos nós. Há blogs assim.
Muitas felicidades, Nuno Guerreiro.
[Mujer en Camisa]

Te amo así, sentada,
con los senos cortados y clavados en el filo,
como una transparencia,
del espaldar de la butaca rosa,
con media cara en ángulo,
el cabello entubado de colores,
la camisa caída
bajo el atornillado botón saliente del ombligo,
y las piernas,
las piernas confundidas con las patas
que sostienen tu cuerpo
en apariencia dislocado,
adherido al journal que espera la lectura.
Divinamente ancha, precisa, aunque dispersa,
la belleza real
que uno quisiera componer cada noche. [R.A., in Mujer en Camisa]

Rafael Alberti [m. 28 Outubro 1999]

"El mar. La mar.
El mar. ¡Sólo la mar!

¿Por qué me trajiste, padre,
a la ciudad?

¿Por qué me desenterraste
del mar?

En sueños, la marejada
me tira del corazón.
Se lo quisiera llevar.

Padre, ¿por qué me trajiste
acá? "

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quarta-feira, 27 de outubro de 2004


Até Sempre John Peel

Biography / John Peel Home / John Peel passes away / With John Peel / Live Chat Transcript / Listen John Peel

Em Defesa do Diário de Notícias

Assim deve ser. O mesmo jornal que, admiravelmente, informou e formou gerações de portugueses é hoje uma caricatura do que foi. O esforço vergonhoso dos comissários políticos Luís Delgado e Mário Bettencourt Resendes, a soldo da estratégia da PT/Governo Lopes & Portas para tornar o DN um farol da Central de Informação da governação, é uma grosseria desorientada, alvoraçada e infame. E mesmo que se queira regressar ao articulado do seu primeiro número, no tempo distante de 1864, onde se lia que "não se discute política, nem se sustenta polémica", seria bom também não esquecer que se assegurava, no mesmo programa, prestar "culto à liberdade na sua mais elevada expressão".

O imprevisto bizarro destas semanas é uma descarada e intencional ingerência no normal desempenho do jornal, uma invectiva contra os seus jornalistas e um insulto à inteligência dos seus leitores. Por isso não se compreende que no decorrer embaraçante da putativa escolha de Clara Ferreira Alves e mesmo antes do efeito das suas estridentes declarações, se tenha perdido o varejo dessa dupla de apparatchiks, supra-citados, iluminados pelo desejo do poder.

E se em relação às intenções de Luís Delgado ninguém exerce o contraditório, tal a ambição desmesurada do medíocre jornalista, já a miopia política relativamente a Mário Bettencourt Resendes permanecia, dando-lhe algum benefício da dúvida em toda esta questão de "intenção conspirativa". Hoje, porém, não há qualquer ilusão. A beatitude de Bettencourt Resendes, a sua verve espirituosa, a sua irracionalidade doentia, não é uma fraqueza sua, mas outrossim a eterna manifestação da nossa grande tolerância, indolência e bom humor. E até que um dia o imprevisto nos salte porta dentro, não teremos remédio, mesmo que muitos mais Delgados & Bettencourts, sinuosamente, apareçam.

terça-feira, 26 de outubro de 2004


[Recuerdos]

London Calling Back The Clash's masterwork gets a deluxe reissue [via New Yorker]

"London calling to the faraway towns
Now that war is declared-and battle come down
London calling to the underworld
Come out of the cupboard, all you boys and girls
London calling, now don't look at us
All that phoney Beatlemania has bitten the dust
London calling, see we ain't got no swing
'Cept for the ring of that truncheon thing

[The ice age is coming, the sun is zooming in
Engines stop running and the wheat is growing thin
A nuclear error, but I have no fear
London is drowning-and I live by the river] ..."

Bush & Kerry

"Uma dose excessiva de belas palavras
Continua a precipitar-se no meu cérebro
Mas não se referem a pensamento ou fala.
Como os balões, não vão durar muito
& insistem em fugir da mão
para morrer no céu - libertadas ..." [David Meltzer]

100 Facts and 1 Opinion The Non-Arguable Case Against the Bush Administration / Bush's War Against the Military / Clinton stumps for Kerry / Electoral Vote Predictor 2004 / George, God here ... / Invitation to a Degraded World / Kerry for President (The Seattle Times) / Kerry Makes Huge Gains / Paul Wolfowitz defends his war / Poll: Close Bush-Kerry Race Gets Closer / Republicans for Kerry / The End of Democracy Losing America's birthright, the George Bush way / US newspaper publishers side with Kerry / War, peace and politics: Why this campaign matters more than almost any other / Why conservatives must not vote for Bush

segunda-feira, 25 de outubro de 2004


Max Stirner [n. em Bayreuth, 25 Outubro 1806-1856]

"Amigos, a nossa época não está doente, acontece que já viveu tudo; não a torturem também tentando curá-la, apressem a sua última hora abreviando-a, e como não é possível curá-la, deixe-a morrer" [Stirner, in Mistérios de Paris]

"... A natureza provocatória da escrita stirneriana, o riso sardónico que irrompe imparavelmente ao lê-lo, a defesa do crime como última ratio da soberania, o ideia de que a singularidade só pode ser entendida como monstruosidade, facilitaram todas as leituras condenatórias, propiciaram todas as vitórias fáceis que venciam à custa de reduzir o livro [O Único e a sua Propriedade] à patologia criminal ou à loucura de Stirner. Os inimigos, mas também os amantes de Stirner reduziram-no a fórmulas, mas o Único é a anti-fórmula por excelência. É algo que fica para além de todo o discurso, de toda a instituição, como um Minotauro que tivesse saído do labirinto, com os altos muros cercados por humanos, que espreitam para dentro, desenrolam o fio de Ariana, lhe oferecem sacrifício ..." [José A. Bragança de Miranda, Acerca de Stirner - ler Aqui]

Locais: Max Stirner / Max Stirner em projecto LSR / Max-Stirner-Archiv-Leipzig / M. Stirner / Max Stirner (1806-1856) / Max Stirner encore et toujours un dissident / What are the ideas of Max Stirner? / Omar Khayyam and Max Stirner / L'unique et sa propriété / Max Stirner ou l'extrême liberte / Acerca de Stirner / Algumas Observações Provisórias a Respeito do Estado Fundado no Amor


Excitações

"Há tão pouca gente que ame as paisagens que não existem" [Fernando Pessoa]

- o embaraço do raciocínio de Souto Moura em Badajoz, logo seguido do seu assombroso contraditório e duas páginas d'O Expresso, fez estremecer o grémio dos colunistas lusos. A arte discursiva do PGR excitou os melhores protectores da humanidade, vaticinando-se mesmo, atrevidamente, a sua demissão. Ora a remoção do virtuoso Souto Moura da esfera pública será sempre de um heroísmo inquietante, porque tal demanda é tão arriscada como dar um suspiro por Jorge Sampaio, implorar a contenção verbal de Lopes & Cia ou ouvir a voz de Pires de Lima Filho & Pai. Com felicidade o desvario acabará um dia. Só não sabemos é se temos tempo para ver o naufrágio que se seguirá, quando soubermos da história toda.

- esta semana brotou de conturbados corações liberais e de alguns virtuosos democratas clamores e infâmias contra o jovem estudante universitário de Coimbra, preso em dia de trabalho ao Senado. A perversidade do estudante cuidar de revolucionar a Academia ao volante de um Porsche (ai! a saudade do 356 Gmund), degustando Barca Velha 66 (estranhamente não houve colheita em 69) e controlando a cinza de um Cohiba Esplêndidos, fez tomar conhecimento da vida miserável de alguns lentes e do próprio Seabra Santos, obrigados que são a frequentar o Bar das Letras e as casas de pasto da Rua da Louça ou Sapateiros. Tamanha injustiça burguesa, punindo os mal-aventurados talentos educativos da UC é sinal de degenerescência na respeitável Universidade. O que aliás vem confirmar o formidável resfolgar da prosa do lumpen João Pereira Coutinho in O Expresso (link indisponível). Academia ergue-te! É tempo.

domingo, 24 de outubro de 2004

[Há Silêncios ...]

"Há silêncios nos montes e há vida:
Velas no mar e cavalos
Adormecidos nos vales ...
E há ilusões consentidas:
Vento que sopra nos caules
Antes de serem ceifados,
E o começo do mundo
Em cada instante de calma.
Mas eu procuro horizontes
Cerrados pela Promessa.
Mas eu procuro outras fontes,
Melhores? - Di-lo tu, alma!"

[Ruy Cinatti]

[O Político]

"Quando um homem qualquer não tem que fazer, e receia por um resto de pudor passar por vadio, mete-se em político.

Ser político, em Portugal, significa falar no orçamento e não o ler; na Carta Constitucional, e não saber onde ela se vende; no poder executivo, e confundi-lo com todos os outros poderes, menos com o próprio poder executivo.

Para se ser político, precisa-se: primeiro, audácia; segundo, ignorância; terceiro, ociosidade. Com estes três predicados, a leitura de alguma folha periódica, e o conhecimento pessoal de dois ou três homens que já foram ministros, está feito o político.

O político é geralmente um homem enfastiado e fastidioso, a quem correm mal os negócios públicos e pior ainda os domésticos (...)

O político interessa-se por tudo quanto é novidade, porque a novidade traz de ordinário consigo a confusão, e a confusão dá azo a deixa-lo por em prática as suas teorias sociais (...)

O político tem com o perdigueiro a analogia de farejar e levantar a cabeça. Notícia sem fundamento, ou boato sem verosimilhança, nasce exclusivamente do político. É ele que justifica mais do que ninguém a frase popular fazer de um argueiro um cavaleiro ..."

[Luís Augusto Palmeirim, in Galeria de Figuras Portuguesas, 1879]