[Secam as fontes]

"Secam as fontes e os rios.
ardem as searas e a nossa casa
a as arvores nuas amaldiçoam o céu,
sem sabermos porquê!

Morrem os jovens antes de se amarem
e os poetas com os seus poemas inacabados
e as crianças olhando espantadas para o céu,
sem saberem porquê! ..."

[Tomaz Kim, in Os Quatro Cavaleiros, 1943]

Henry Moore [n. 30 Julho 1898-1986]

Breviário Luso

- antes e depois dos incêndios que, decididamente precipitaram de novo o país, nada permanecerá para contar. A mesma incúria já cansada, a imprudente vaidade de todos os governos maviosamente ineptos, os sempre desinquietantes episódios da nossa incapacidade de sermos solidários, o doloroso abandonado de cidadãos, dos mais pobres e mais débeis que o país fará por esquecer, o descomunal embuste desta nossa civilização sem dor nem revolta. A culpa morrerá solteira. A nossa canseira é imensa. Que vida é a nossa? Alguém sabe?

- fomos fustigados ao longo de dois tenebrosos anos, sem qualquer gosto ou prazer nosso, pela senhora Manuela Ferreira Leite e Cia Lta. Fizemos de bobos da corte Barrosista. Os sábios economistas a soldo governamental, os jornalistas petulantes dos diários da especialidade, os demagogos da coisa pública, os jovens efebos neo-liberais, todos eles engendraram a maior das aleivosias em torno do cumprimento do PEC, pela saúde das contas públicas. A fraude era demais evidente, mesmo para putativos gorjeios académicos. A monumental mentira aí está, tal como qualquer mortal equidistante de paixões sempre assumiu. A realidade é outra, sempre foi outra. Não esqueceremos os serviçais a soldo da senhora ex-ministra das Finanças. Podem ter a certeza.

- fez bem ouvir o candidato Manuel Alegre na sua intervenção de formalização de candidatura à direcção do PS. Preste-se homenagem às suas palavras profundas, solenes, arrebatadoras, sentidas, que o desassombro ainda existe. Pode-se gostar ou não do poeta Alegre, mas o certo é que ele é insuspeito de qualquer tergiversação. Foi demasiado claro. Como poucos, hoje, sabem ser. Pode não ganhar nada, mas o "espírito da coisa" ficou. Compreende-se como está, nobremente, feliz o Tugir. Porque os ventos ainda sopram.

- a chiadeira de Moita Flores n'O Independente é uma peça incrível, uma fantástica mixórdia cantarolada em louco desatino. A singular Carta Aberta é tão repelente que merece ser investigada, se ainda se souber por quem de direito. Suspeita-se que muitos ficaram engasgados. A questão a saber é: quem nos salva desta historieta remelosa? Onde está a decência? Onde reside a verdade? Quem nos tira deste ridículo?

Livros & Arrumações

- uma selecção curiosa de artigos publicados em organismos gráficos por Alexandre Vieira, agora publicada em livro, "No Domínio das Artes Gráficas", de edição do autor, 1967, com uma dedicatória manuscrita a Joaquim Gonçalves Piçarra, "colega e amigo dos tempos heróicos". O livro, do importante militante sindicalista e operário tipógrafo, recolhe textos dos periódicos O Gráfico (Á volta do salário mínimo, ...), O Tipógrafo (... E o Amanhã, Exortação aos Jovens, ...), refere ainda vários poetas tipógrafos como Joaquim dos Anjos, Libânio da Silva, João Salustiano Monteiro (ou «João Black»), Manuel Pedro. Oferece, ainda, uma transcrição do importante artigo saído n'O Gráfico nº 61 de 1955, "Tipógrafos Distintos. Para a História das Artes Gráficas em Portugal".

- livro de Artur Portela, "Norberto Araújo. O Jornalista e o Escritor", Lisboa, 1953, onde nos diz: "... Norberto Araújo foi mais do que um grande mestre do jornalismo; foi toda uma escola, uma época, uma geração, na síntese luminosa do que elas tiveram de mais representativo (...) A biografia de um jornalista é, essencialmente, o jornal onde trabalhou. É o caso de Norberto de Araújo, no Diário de Notícias (...) Rachador literário, denominou-se ele uma vez quando Guerra Junqueiro o visitou em casa, depois de um diálogo em que o revolucionário da «Velhice do Padre Eterno» e o cristão humilde dos «Simples», o deve ter levado, de pensamento em pensamento, através da curva do infinito".

no dia da morte de Luis Buñuel (29 de Julho de 1983)

Darfur

O terror e os crimes contra a humanidade que ocorrem em Darfur não têm indulto. Este aluvião de constantes violações do respeito pela vida humana, contra populações indefesas e os crimes de guerra praticados, revelam a situação onde o Mundo hoje se encontra: num beco sem saída. Com ou sem ONU, mesmo que ofendida pela cegueira dos EUA e baralhada pelos interesses próprios da China, do Paquistão e da Rússia, teremos de confessar que a audácia do governo sudanês e os crimes das ditas milícias Janjaweed e demais rebeldes (?), são a vergonha da comunidade internacional, a nossa vergonha. E o senhor Kofi Annan, de má memória, no seu desvario de virgem ofendida, sem qualquer capacidade de decisão e, como tal, falho de carácter, pois preso que está a compromissos que a invasão do Iraque cedo revelaram, não lhe basta recolher à discursata vulgar ou baixar a cabeça em impotência despeitosa. Porque a limpeza étnica que assistimos não pode ficar impune. A história não o absolverá.

Manuscritos na Livraria Bizantina

Carlos Bobone, da Bizantina (Rua da Misericórdia, nº 147, Lisboa) lançou em Junho o seu primeiro catálogo de manuscritos. Os esplêndidos documentos, a vários respeitos (de morgados, lugares, cargos, profissões, etc.), são interessantes e valiosos e não devem ficar esquecidos.

Para os curiosos refira-se: Memórias de D. Francisco Alexandre Lobo, Bispo de Viseu, sobre os acontecimentos políticos e militares ocorridos em Portugal desde a morte de D. João VI / Carta de Venda do Palácio de Belém, datada de 4 de Julho de 1726. A propriedade, comprada em nome de D. João V por Diogo de Mendonça Corte Real, parte pertencera a D. Manuel de Portugal e seus herdeiros e outra a D. Jorge de Mascarenhas / Arquivo de Fernando Augusto de Andrade Pimentel e Melo (1836/1892), médico e prof. da U.C., deputado regenerador, governador civil e conselheiro de estado, composto por 700 cartas de várias proveniências, incluindo um lote de cartas de "dirigentes políticos do concelho da Tábua sobre o julgamento de João Brandão" / Vários conjunto de Folhas de Ordenados dos Condes de Vila Nova, Marqueses de Abrantes, ... / Apontamentos acerca da Introdução e Cultura das Quinas em S. Tomé, 1880, com o conjunto de agricultores e as propriedades existentes / Copiador de Correspondência de João Pedro Soares (Braga, 1874-1881), António José Gonçalves Braga / Manifesto eleitoral da oposição de 15 de Novembro de 1747, com as assinaturas manuscritas de Sá da Bandeira, Manuel Passos, Almeida Garrett, José Ferreira Pinto Basto, Miguel de Canto e Castro, etc / Apontamentos Científicos de Miguel Franzini, Matemático Italiano que foi prof. da U.C. (1772-1810) e do seu filho Marino Miguel Franzini (major de Engenheiros, Ministro da Fazenda, Inspector da Cordoaria, etc.) / Árvore Geneológica dos Senhores de Ficalho / Certificado de Nobreza de D. Louis Pierre de Brederode, Senhor de Aerlanderveen, Cavaleiro da Ordem de Cristo, ... / Livro de Visitações da Freguesia de Nossa Senhora dos Coros, lugar de Teixoso, concelho da Covilhã, sec. XVIII e XIX / Anti-Semitismo. Livro encadernado "com apontamentos jurídicos e pareceres de um jurista, aparentemente professor da Universidade na primeira década do século CVIII". "Denuncia-se a existência de judeus ocultos em algumas terras", incluindo ainda "o parecer sobre uma família que estava infamada de judaísmo na vila de Celavisa" (20 de Agosto de 1708) / Caderno de Profecias de Vários autores, copiado em Setembro de 1840 (curioso)

[Pequeno Grão]

"Pequeno grão por onde não passa
água ou rede de átomos, esta
certeza de ser tão breve e tão
curto o tempo sobre a terra.
Quase sem forma, sem cor, o
próprio homem irá esquecer os
dias do homem, restarão papéis
com palavras e as ilusões
adiadas para sempre"

[Hélder Moura Pereira, in Á Luz do Mistério, Fenda, 1982]

Ludwig Feuerbach [n. 28 Julho 1804-1872]

"... Para Feuerbach, a «concepção» do mundo sensível limita-se, por um lado, à simples contemplação deste último e, por outro, ao simples sentimento. Refere-se ao «Homem» em vez de se referir aos «homens históricos reais». «O Homem» é a realidade «o Alemão». No primeiro caso, isto é, na sua contemplação do mundo sensível, choca-se necessariamente com objectos que se encontram em contradição com a sua consciência e o seu sentimento, que perturbam a harmonia de todas as partes do mundo sensível que pressupusera, sobretudo a do homem e da natureza. Para eliminar estes objectos é-lhe necessário refugiar-se num duplo ponto de vista: entre uma visão profana que apenas se apercebe daquilo «que é visível a olho nu» e uma outra mais elevada fisiológica, que alcança a «verdadeira essência» das coisas. Não vê que o mundo sensível em seu redor não é objecto dado directamente para toda a eternidade, e sempre igual a si mesmo, mas antes produto da indústria e do estado da sociedade, isto é, um produto histórico, o resultado da actividade de toda uma série de gerações cada uma das quais ultrapassava a precedente, aperfeiçoando a sua indústria e o seu comércio e modificava o seu regime social em função da modificação das necessidades ..." [Karl Marx, in A Ideologia Alemã, Editorial Martins Fontes, 1974]

Locais: Ludwig Feuerbach Archive / Ludwig Feuerbach (1804-1872) / Ludwig Feuerbach / Ludwig Feuerbach (pt) / L. Feuerbach / Feuerbach / Teses sobre Feuerbach

O Almocreve em deslocalização

Todos os anos a mesma coisa. Vamos de passeio que o verão começou de vez. Estamos instruídos a calcorrear as mais doces das recordações. Em perfeita deslocalização, que o luxo é um capricho discreto, entramos em cada terra, avenidas, ruas, subimos com a graça e gentileza estabelecimentos, arrais, festas outras, civilizadas ou não, com o mesmo entusiasmo e desassombro de antanho. Dominamos horizontes. É que a arte de saber viajar também se descobre. Esta nossa insinuação de repouso é de uma imensa frescura. Mar, serra, planuras para sentir a soidade, um céu azul. Nada mais.

Mas estamos atentos ...  se a paisagem for aliciante. Não se livram de nós.

As «vacansas» de João Carlos Espada

A costumada e proverbial literatice do dr. João Carlos Espada (vide último Expresso) toma a forma de um panfleto muito libérrimo em defesa de "férias sossegadas", via a putativa "serenidade" do dr. Sampaio no caso da nomeação de Lopes & Portas, contra os "profetas da desgraça" usuais. Ao que se presume no delírio de Espada, o fantástico dr. Sampaio arfa, por ora, na sua grandeza de anti-estatista, bem aos modos inchados do antigo canhoto dr. Espada, e desassombra a ciência política indígena pelo seu "gentlemanship" avidamente soletrado pela esquerda liberal. A guia de marcha do dr. Espada pode seguir. A silly season está de volta.

O escriba de "Social Citizenship Rights ..." manifesta a sua estranheza por o "novo governo já estar a ser atacado" pela sociedade civil. Numa expressão de horror espadista, o gentil professor, num bocejo à maneira de Oakeshott, gagueja um "não há liberdade sem estabilidade e referências estáveis". Sentimos o presidente da direcção da secção portuguesa da International Churchill Society nas garras de uma tragédia sem igual. Fez bem o dr. Sampaio na sua picaresca aventura presidencial em salvar essa alma penada do anti-liberalismo.

Seja como for, o doutoral ex-camarada "Lima" continuará a arte de tresler paginas inteiras de Churchill, anunciando na próxima época escolar contrariar os dogmas "revolucionários" e "contra-revolucionários", a partir dos calhamaços de "Second World War" e "A History of English Speaking People", que a surtida aventureira das "vacansas" o impelem a transportar.  Voltará para confeccionar teses para épater os anti-liberais, falazar de liberalismo sem defeito, entre um ar gauche alvar e o fulgor poderoso do olhar inteligente. Compreende-se que confesse: "Tenho tanto para ler, que não tenho tempo para descansar". Que não se canse são os nossos votos.  

In Memoriam (1925-2004)

Carlos Paredes: "Guitarra com Gente Dentro"

"Se tão inefável alma portuguesa em algum lado encontrou maneira de se comunicar foi nas suas notas que não falam de nada que possa ser dito, mas nascem directamente de um coração sintonizado com o canto inaudível do que nós somos como sentimento e vida." [Isabel Salema, in Público, 17 de Dezembro de 2003]

[à Isabel, evidentemente]

" ... Ao teu corpo colou-se
o vestido de seda,
como segunda pele;
entre os seios pequenos
viceja perene
um raminho de cravos ...

Pétalas esguias
emolduram-te os dedos ...

E revoadas de aves
traçam ao teu redor
volutas de primavera.

Nunca envelhecerás na minha lembrança! ..."

[Saúl Dias]

O Circo Lopes & Portas ou o governo segundo o dr. Sampaio

Não se trata de qualquer descoberta. As coisas sucedem em política, sempre, tal e qual como se aguardava que acontecessem. Em verdade, entre o enfado e o riso, o sentimento claro sobre o laborioso esforço cénico da formação do governo Lopes & Portas é uma desmedida chacota, divertida estouvadice, que por ser tão enjoativa e de má toada deixa toda a gente desassossegada. O tropeço incómodo, mesmo antes de começar a função, destes desencontros ministeriais, a bazófia do soporífero Portas sobre o repositório ambiental de Nobre Guedes ou o mau-olhado aplicado à putativa performance militar de Teresa Caeiro, torna este ofegante governo um enorme disparate. Não se sabe porque razão temos de aturar, mesmo que a diversão seja insuperável, os meneios destes jovens mendigados da coisa pública. Até o inefável Diogo Feio, pasme-se, chegou a Secretário de Estado da Educação.

A paródia destes senhores, com a bênção do dr. Sampaio, revela um total desnivelamento dos critérios de selecção da classe política e sugere ter-se chegado ao grau zero da incompetência. O interesse público assim confiado a infantis funcionários partidários torna impossível abordar qualquer questão com serenidade e objectividade possível. Os episódios lamentáveis destes dias manifestam um atrevimento político do senhor Presidente da República, a saber: a defesa de um governo que, pela primeira vez na história lusa, é possuidor do perfil mais medíocre de sempre. Sabia-se que em toda a vida económica, social e cultural portuguesa se declarava um facilitismo constrangedor, uma banalidade desesperante. Agora, pela mão diluída do dr. Sampaio resplandece no espaço governamental uma alucinada mediocridade. Infeliz deste país que tudo permite. Eis tudo.

Catálogo 66 da Livraria Bizantina

Acaba se sair o Catálogo da Livraria Bizantina (Rua da Misericórdia, nº 147, Lisboa), com um conjunto simpático de monografias e outras peças curiosas, a preços perfeitamente acessíveis.

Algumas referências: Almanaque Ilustrado de Fafe (nºs de 1928, 1930 e 1955) / Boletim Oficial das Festas do 1º de Maio do Concelho do Cartaxo em 1937 / Antologia de Poesia Latina Erótica e Satírica, Afrodite, 1975 / Arte de Roubar Patrões. Conselhos a criados e criadas .... Escripto com Penna de Oiro por uma Macacão Callejado no Serviço, 1883 / O Integralismo Lusitano, de Leão Ramos Ascenção, Edições Gama, 1943 / As Monjas de Semide, por Lino d'Assumpção, Coimbra, 1900 / Sintra e seu Termo, de José de Oliveira Boléo, Lisboa, 1940 / Critica da Critica, e Defensa da Defensa. Dez cartas dedicadas ao Conde de Oeiras, por Pe. Joaquim Velho do Canto, Off. Pedro Ferreira, 1760 / O Gozo de Si Mesmo, do Marquez de Caraccioli, Typ. Rollandiana, 1789 / Notas para a Historia do Jornalismo em Elvas, por António José Torres de Carvalho, nº 1 a 48, 1931-32 / Elucidário do Viajante do Buçaco, de Augusto Mendes Simões de Castro, 1932 / O Mosteiro de Arouca, por Maria Helena da Cruz Coelho, 1988 / Contribuições para a Historia da Imprensa em Moçambique, Codam, 1973 / Subsídios para Historia das Candidaturas Norton de Matos (1949), Quintão Meireles (1952) e Humberto Delgado (1958), Edições Delfos / Colleçam das Antiguidades de Évora escriptas por André de Rezende, Diogo Mendes de Vasconcellos, Gaspar Estaco, Fr. Bernardo de Brito e Manoel Severim de Faria, organização de Bento Joze de Souza Farinha, 1785 / Monografia do Parque da Pena, por Mário de Azevedo Gomes, 1960 / O Convento e a Igreja de S. Francisco de Évora, por M. Carvalho Moniz, 1959 / A Verdade Monárquica, de Alberto de Monsaraz / Vieira de Castro e a Sua Tragédia, por Gomes Monteiro, 1932 / Mosteiro e Coutos de Alcobaça, por M. Vieira Natividade, 1960 / Monografia do Concelho de Loulé, por Athaide Oliveira, 1986 / Camillo Castello Branco. Notas e Documentos: Desaggravos, por Silva Pinto, 1910 / O Concelho de Macedo de Cavaleiros, por Armando Pires, 1963 / Acerca do Integralismo Lusitano, de Raul Proença, 1964 / Memórias da Villa de Arrayolos, de J. H. da Cunha Rivara, Arraiolos, 1983, II vols / Belém e Arredores Através dos Tempos, de José Dias Sanches, 1940 / O Movimento da Unidade democrática e a Moção Política do Porto, por Pedro Veiga (Petrus), 1968

Paul Valéry (1871 - 1945)

m. a 20 de Julho de 1945

"... Nem visto ou achado
Eu sou o perfume
Já morto e ainda em lume
No vento chegado!

Nem visto ou achado.
Azar? Génio sou?
Apenas chegado,
E tudo acabou ..." [P.V., in "Ni Vu Ni Connu"]

Fidelino de Figueiredo (1889-1967)

n. a 20 de Julho de 1889

"... Nem sempre tem sido bem comprehendida a função da bibliographia, como trabalho auxiliar, nem na sua qualidade nem na sua extensão. Essa funcção é bem maior e bem differente do que frequentemente pensam os bibliographos. É fóra de duvida que a bibliographia deve constituir uma especialidade autónoma, como a divisão das funções aconselha, mas é absolutamente necessario que essa bibliographia soffra uma radical transformação, erguendo-se de capricho de collecionadores à categoria de actividade util, de trabalho auxiliar da critica, sem que nessa subalternidade haja dedignidade. Sem uma solida educação critica e sem a vista de conjuncto que dá a representação dum fim superior, o colleccionador é quasi sempre destituido de qualquer noção de valor, que presida à escolha das espécies. Em resultado, como não sabe avaliar, collecciona tudo, sem attender à qualidade, e organiza collecções de superfluidades ..." [Fidelino Figueiredo, in A Critica Litteraria como Sciencia, 1920]

Locais: Fidelino de Figueiredo / Bibliografia / O Homem e a Obra

Papéis & Arrumações

- separata (rara) de Luís de Bívar Guerra, "História Genealógica de uma família do Alentejo", 1949, onde o autor disserta sobre "a assimilação dos judeus no nosso país", quer pela "via religiosa" quer "pelos casamentos mistos". É referido que "da confusão entre os actos do cristianismo e as práticas cripto-judaicas foi nascendo neles um catolicismo adulterado pelas reminiscências do mosaismo", apresentando uma classificação das "famílias eivadas de cristã-novice, quanto à assimilação pelo casamento" em cinco grupos. São considerados casos como o de Barros e Sá ("violentemente acusado de judeu"), e é analisada em pormenor a família Bougado (chamada pelo povo por "Queridos" apelido antes do baptismo) de Matosinhos, citando seguidamente Diogo Ribeiro e Leonor de Castro (de Beja) que tiveram uma filha Maria ("a judia bonita") que casou com Belchior Dias Bocarro de Évora, etc... Apresenta no fim a continuidade genealógica dessa família, bem como os processos consultados para o trabalho.

- separata do Boletim «Estremadura» da Junta da Província (Janeiro a Dezembro de 1959) de Gastão de Bettencourt, intitulada "Folclore do Sul do Brasil Presença de Portugal", onde o autor pretende, a partir do sul do Brasil e com "afinidades" com a região ribatejana, descrever "os núcleos primitivos da colonização naquelas fecundas terras" e, evidentemente, a "vida do gaúcho" (que se assemelha "à vida do nosso campino" "nos costumes campeiros"). É referido que "festejam-se, tal como cá, os três santos de Junho e, dos costumes açoritas lá fixados", a "típica festa do «Divino»" [...Espírito Santo], e depois é feito um estudo comparativo entre um conjunto de danças e músicas do lado brasileiro (Chimarrita, ao que se sabe de procedência açoreana; cordeona, com motivos de fadango; dança pesada, tirana, quero-quero, mancada ou polca antiga) e português. Curioso.

Mayakovsky (1893-1930)

n. a 19 de Julho de 1893

Locais: Vladimir Vladimirovich Mayakovsky 1893-1930 / Mayakovsky and His Circle / Vladimir Mayakovsky / Vladimir Majakovski (1893-1930) / Vladimir Vladimirovich Mayakovsky / Slap in the Face of Public Taste (Manifesto Futurista)

Livros & Arrumações

- conferência de Magnus Bergstrom intitulada "O Amor e a Saudade em Portugal", "pronunciada no Teatro Nacional de Almeida Garrett, aos 2 de Fevereiro de 1930, na primeira representação em português, da ópera «Crisfal», poema de Afonso Lopes Vieira e música de Ruy Coelho". Refere: "... D. Duarte, taciturno e filósofo, estudando a saudade nas suas causas, define-a «sentido do coraçom». Bernardino Ribeiro simboliza-a no rouxinol, que, depois de pousar num verde ramo e de cantar docemente, se deixa cair morto sobre a água ..."

- n'A Arte Musical, ano VI, nº 121 (15 de Janeiro de 1904) existe um texto biográfico sobre o Conde de Farrobo . Refere o autor, Francisco da Fonseca Benevides, que o Conde de Farrobo prestou "grandes serviços á cauda liberal, na lucta entre D. Pedro e D. Miguel". Salienta que tendo a esquadra liberal a 11 de Outubro de 1832, comandada por Sartorius, "destroçado a esquadra miguelista", os marinheiros vencedores amotinaram-se "por não lhe pagarem as soldadas". Nessa situação o Conde de Farrobo adiantou "os fundos necessários". Ao que nos é dito a "grandiosidade do Conde de Farrobo era porém excedida pelo seu incurável desleixo" e, assim, "foram tristes os últimos annos da [sua] vida", de tal forma que "a perda da sua fortuna foi acompanhada de um espécie de depressão mental", tendo falecido a 24 de Setembro de 1869. Apresenta, ainda, a revista um interessante trabalho sobre "Violas d'Arco" e um curioso texto de Alberto Pimentel, "Camões e a Opera".

O "governo" do dr. Sampaio 
 
"Também os acho pouco asseados: todos sujam as suas águas para as fazer perecer profundas" [Nietzsche]
 
Confirma-se. O "governo" do dr. Sampaio, sem grandes surpresas, diluindo a intencionalidade de alguns analistas mais manhosos, não conseguiu demover o eterno interesse dos grupos económicos e, singularíssimo, apresenta rostos contorcidos e fermentados para a luta política. Varrido o escol Barrosista, despedidos que foram para o suplício da privada, os novos ministros num arranjo cénico à Parque Mayer lá estão, desconjuntados e fora do seu palco de origem, prontos na sua vaidade ministeriável para imortalizar o pronto-a-servir de Lopes & Portas.
 
Enquanto isso, o dr. Sampaio, numa ironia very british, fervilha de júbilo pelo cumprimento do dever imperioso da democracia representativa. No seu intimo o dr. Sampaio desvanece-se de emoção perante a presunção da diatribe entre um PP assim musculado e um PPD, de lábia sonsa é um facto, mas refém do cozinhado governamental. Coisa, já se sabe, que os críticos de sofá político não conseguem entender na sua lufa-lufa antisantanista. Na verdade, fora a confusão na orgânica governamental que o ilustre Lopes atabalhoadamente pratica, o que se verifica é uma deliciosa e fascinante insinuação entre um PPD/PSD ávido de ritmo eleitoral (não é verdade mr. José Luís Arnaut & dr. Mexia?) e o re-fundamentalismo de Bagão Félix, em versão agora marialva. O sr. Álvaro Barreto, um clássico, está lá para dar sobriedade governamental. Os outros ... porque não havia mais ninguém.

Assim sendo, não restam dúvidas que enquanto todos ecoam palavras de consagração ao inteligente Lopes (o tal que não pode ser menosprezado), o dr. Portas confeccionou uns valentes pares de ministros, em lugares específicos, capazes de em dois anos o salvarem da hecatombe eleitoral. Não se cuide o dr. Lopes (o tal, dizem, que não pode ser subestimado) que o sequestro está à vista. Resta saber quem desertará em primeiro lugar.  Aguardemos.

Erle Stanley Gardner [n. 17 Julho 1889 - 1970] 

"Murder is not perpetrated in a vacuum. It is a product of greed, avarice, hate, revenge, or perhaps fear. As a splashing stone sends ripples to the farthest edges of the pond, murder affects the lives of many people." [in,  The Case of the Horrified Heirs, 1964 - Ver Aqui]

Papeladas & Arrumações 
  
- curioso "ensaio de critica leve, de philosophia amena", denominado "Cartas Biologicas", de Pires de Mirandola, editor Carlos Viana (s/d). Diz-nos: "...  É evidente que nem todos podem mandar e que, por mais systemas e teorias que se inventem, ha-de ser sempre um pequenissimo núcleo de homens que ha-de governar os povos e estes quando são sensatos, intelligentes e praticos como o inglez, o allemão, o belga e outros assim o entendem e executam. O portuguezinho valente não: ...  não há um único que não se julgue habilitadissimo e competentíssimo para salvar a Pátria e então se chega a ser qualquer coisa como caixeiro ali da respeitabelissima tenda dos srs. Jyronimo Martins & Filhos o menos com que se contenta é com uma estatua de pedra. Qualquer sapateiro de escada, em vez de se occupar conscientemente em deitar tombas e por meias solas, a única coisa em que pensa é tocar um solo de rabecão e se apparece alguém com geito para o rabecão esse quer logo ser jornalista ou deputado ..." 
  
- interessante conferência "proferida na Faculdade de Letras de Coimbra em 10 de Março de 1963", por Adriano Moreira, sobre "O Neutralismo". Como "determinantes políticas do neutralismo" é referido: "sendo o anticolonialismo o principal elemento da ideologia neutralista, o nacionalismo é a sua preocupação dominante."

 
John Coltrane  [m. 17 Julho 1967] 
 
 

Rosalía de Castro (1837-1885)

m. a 15 de Julho de 1885

"Escritora galega. Descendente, por parte de sua mãe, de uma família da velha nobreza, o facto de ser filha ilegítima de um sacerdote marca-a profundamente desde muito jovem. Escreve em galego e em castelhano e acaba por se tornar um elemento preponderante do «Resurdimento Galego». Aos vinte anos publica La flor, seu primeiro livro de versos. Nos seus Cantares gallegos (1863), breves glosas de canções populares, manifesta a sua intensa nostalgia da terra galega. Em Follas novas (1880), obra de uma maior intensidade lírica, exprime a sua intimidade com mestria e simplicidade, abordando a natureza como puro símbolo da sua nostalgia desenganada. En las orillas del Sar (1885) acentua-se o seu pessimismo. Os temas predominantes nesta colectânea são a inelutável realidade da dor, a inexorável passagem do tempo e um obsessivo sentimento da morte. No conjunto, a sua obra gira em torno de três temas básicos: uma visão costumeira da Galiza rural, um conteúdo metafísico que a parece aproximar da filosofia existencial e a denúncia das assimetrias sociais da Galiza. Por outro lado, Rosalía é uma importante inovadora estilística, pois utiliza novos ritmos, mais flexíveis e harmoniosos do que os usuais na sua época." [ver aqui]

Locais: Rosalía de Castro (1837-1885) / Biografia / Rosalia (biografia & obra) / Poemas / Rosalía de Castro (Títulos digitalizados) / Rosalia Castro (Cantares Gallegos) / Rosalía de Castro - o el color de la amargura

[Horas Tras Hora ...]

Hora tras hora, día tras día,
entre el cielo y la tierra que quedan
eternos vigías,
como torrente que se despeña,
pasa la vida.

Devolvedle a la flor su perfume
después de marchita;
de las ondas que besan la playa
y que una tras otra besándola expiran.
Recoged los rumores, las quejas,
y en planchas de bronce grabad su armonía.

Tiempos que fueron, llantos y risas,
negros tormentos, dulces mentiras,
¡ay!, ¿en dónde su rastro dejaron,
en dónde, alma mía?

Partido Socialista: um imenso vazio (II)

A contenda em torno da "luta pela conquista do centro", suposto o eleitorado flutuando como qualquer corsário em busca de abrigo, é recorrente no discurso oficioso. Desastradamente, tal linha conceptual original e comovente, mesmo que nos assegurem a sua referência nos manuais de literatura política, manifesta dificuldades na sua aplicabilidade. A pluralidade de estratégias de sobrevivência dos vários clientes que configuram essas posições "ao centro", só têm sentido em situações bem particulares. E mesmo aí, não é conveniente construção mecanicista na análise e muito menos o assumir, como hipótese, que esse "centro" é inamovível ideologicamente. E muito de "ideológico" mudou nestes tempos últimos, sendo que os eleitores, fortemente informados (globalização oblige), não são já o lugar da "irracionalidade". Quer isto dizer, que existe uma "lógica de cuidado" de características noviciadas, perante o impasse económico, social e cultural a que a todos assistimos. Falar da conquista do "centro" significa, portanto, neste contexto, exactamente o quê? E se considerarmos que há muito está esgotada a bipolarização, sendo necessárias alianças à direita e à esquerda, então para que serve a luta pelo "centro"?

Noutro registo: sabia-se da impossibilidade de António Vitorino, por motivos familiares e por características pessoais, assumir a liderança do seu partido (alguém, curiosamente, explicava as indefinições de Vitorino recorrendo à metáfora "sebenteira": isto é, alguém que ao longo de vinte páginas de didáctica jurídica não permite expor o que quer que seja de substantivo, quando é confrontado com resoluções definitivas revela as costumeiras contrariedades). Ninguém duvida que foi uma perda inultrapassável.
Por outro lado, José Lamego intervém meramente como urgência de ganhar posição num futuro Ministério dos Negócios Estrangeiros. Por seu turno, João Soares, por definição, não tem nada a perder e portanto está à vontade, mas o ter perdido com Santana afasta-o de qualquer cenário credível.

Resta José Sócrates, estabelecido na ala mais "direitista" do seu partido, personagem estimada pela classe governamental e mediática. A putativa inflexão à direita do espaço socialista pode-se não verificar totalmente, porque é sabido que o trabalho e o esforço partidário não são o mais forte em Sócrates, pelo que ficará sempre refém do aparelho, que não controla. E, de facto, Sócrates não representa a linha de esquerda do seu partido. Esta, embora pouco expressiva capitalizou o despautério de Sampaio, passe não anunciar ninguém que a habilite à liderança. Helena Roseta seria uma possibilidade, mas Jorge Coelho nunca o permitiria. Fica, pois, o maior partido da oposição num imenso vazio. Num tumultuoso reboliço. Alguém irá ganhar com isso. Estaremos cá para ver.

Partido Socialista: um imenso vazio (I)

"A piedade é cruel. A piedade destrói. Não há amor seguro quando a piedade espreita" [Graham Greene]

Estes últimos anos, com a incapacidade desconcertante de regenerar a classe política que as corporações de interesses que habitam em cada partido não permitem, têm sido uma lista de mazelas amargurada, uma fatigada e corrosiva tortura, uma desastrada cacofonia de disparates que dramatizam a vida social e política portuguesa. E na verdade pouco há, ainda, a esperar quando somos suspeitosos de quedarmos "ser sem desejo, sem despeito, sem revolta" [G. Pérec].

Varridos pelo presumido imprevisto que a indecorosa decisão de Jorge Sampaio fez tombar no espectro político-partidário, aturdidos pela obscenidade de ter um primeiro-ministro estouvado politicamente e obsequiante partidariamente, indiferentes ao "assassinato" político de Ferro Rodrigues (que muito a jeito se colocou, diga-se) por acofiados analistas e pela "tralha" socialista, descobrimos, de repente, que estamos manietados em "jogos de poder" que lamentamos, mas que somos impotentes para ultrapassar. Porém, a emotividade da putativa indignação que nos assalta faz-nos desprezar as origens desta agonia que a crise política comporta. Fala-se, evidentemente, do clientelismo e do monopólio dos interesses que nas estruturas partidárias substituem o carácter, a coragem e a verdade de servir os cidadãos e o país. Essa estranha maldição, resultante da conflitualidade entre "tradição" e "modernidade", não pode interferir no nosso labirinto dos afectos sob pena de cairmos no dizer de Cesariny de Vasconcelos: "aquele que se mete a autorizar a autoridade de quem desautoriza não sabe no que se mete".

[a continuar]

no dia do nascimento de Ingmar Bergman

[Não me venham dizer]

"Não me venham dizer
que os choupos despidos lembram mágoas
se o sol os veste, solitários e altivos,
erguidos sobre as águas

Longe vem vindo os barqueiros,
metidos no rio até às virilhas.

Nas ínsuas correm em liberdade os potros,
embora mais tarde vão pelas estradas,
seus flancos cingidos pelas cilhas"

[João José Cochofel, in Canção monótona para adormecer o poeta]

[Sótãos]

"... quando era muito pequenina, também eu tive o meu sótão forrado de jornais velhos, assim com uma janela luminosa

(Os jornais rasgavam-se a toda a hora pois até no chão havia. Inspecção maternal impôs paredes brancas. Revolta filial impôs paredes pintadas com palavras de revolta. Tabefe maternal repôs a ordem)...

nos vários sótãos que fui tendo havia clubes de malfeitores, redacções de jornais que não passavam do primeiro número e cuja equipa era composta apenas por Miss Josephine Marsh, gargalhadas, brigas de vida ou morte, confidências, o funeral de um pássaro morto, reis, rainhas, pobres esfarrapados, aventureiros, o Tom Sawyer, o Huck e gatos com pulgas, um "single" dos Beatles que tocava Love Me Do e outras que não me lembro, livros aos montes, caixas de bolachas, festivais da canção e concursos de dança. E, na maior parte das vezes, só lá estava eu e uma seita de criaturas inventadas ...

Hoje (...) falta-me o sótão e a solidão". [de R. Maltez, enquanto vela o mar, as gaivotas e o pinhal del Rey. Afinal "canto nosso até ser fado"]

Papus (1865-1916)

n. na Coruña a 13 de Julho de 1865


Locais: Papus (1865-1916) / Papus / Biografia (pt) / Papus (idem) / Docteur Gérard (Anaclet Vincent) Encausse / Dr Gérard Encausse, dit "Papus" (1865-1916) / Papus and L'Ordre Martiniste / Notas sobre el ocultismo en la poesia hispanoamericana moderna / O Mago, Metáfora do Poeta / Parte Iniciática: o Ocultismo (Papus)

Livros & Arrumações

- importante publicação do manuscrito «Despertador da Agricultura de Portugal» de autoria do intendente D. Luís Ferrari Mordau, valioso para a história da economia portuguesa do século XVIII, sob direcção de Moses Bensabat Amzalak, Lisboa 1951. Inocêncio Francisco da Silva e, posteriormente, Brito Aranha (Bibliografia da Exposição Agrícola de 1884) referem-se a Luiz Ferrari Mordau e ao seu livro manuscrito, ao que parece adquirido "por Brito Aranha à família do falecido juiz Almeida do Amaral que o comprou entre os anos de 1830 e 1840 a uma ferro velho". Diz-se mais: "Por estas indicações sabe-se que pelo menos existem dois exemplares deste manuscrito um na Biblioteca Pública Eborense, e outro que pertenceu a Brito Aranha e cujo paradeiro actual ignoro". Amzalak na sua introdução refere que o «Despertador da Agricultura de Portugal», "reflecte as ideias da época sobre a agricultura [e] revela a influência do fisiocratismo".

- um artigo de A. De Magalhães Basto, publicado no Terceiro Congresso (p. 461 a 491) intitulado "Notícia dos manuscritos pertencentes à história do reinado de D. Sebastião que existem na Biblioteca Pública Municipal do Porto". Curioso.

- invulgar "mensário de critica livre" denominado "Pró Musica", propriedade e edição de Ruy Coelho. No nº 1 (1 de Novembro de 1916) existe uma polémica interessante com Freitas Branco, Humperdinck, Moreira de Sá e o próprio Ruy Coelho.

Santana: o primeiro coelho da cartola

"Quem espera por sapatos de defunto morre descalço" [J. César Monteiro]

Há no discurso de Santana Lopes, ao fim de contas, um aliciamento que faz vibrar a alma de uma qualquer mulher-a-dias ou de cavalheiros aborrecidos pelo tédio dos botequins. O rebanho chocalhante, assim respigado do anonimato, crepita de paixão ao ritmo de cada frase do Lopes, silva em alarido durante qualquer exposição do sagaz Santana, harpeja conspicuamente em defesa do admirável Pedro. O que se ouviu, neste dia, pelas rádios e TV's é esclarecedor. Eis, de facto, PSL no seu melhor.

A choramingada lamúria que hoje ressurgiu, com o enlevo emotivo do grandioso lançamento do cenário PSL na SIC e contra a "inaudita" trovoada de argumentos do enxame oposicionista, como se esperava conseguiu os seus intentos. Os indígenas, nos quais devotamente nos filiamos, num tropel de desatino delicioso, prestaram-se a analisar, debater e improvisar o primeiro coelho que o Pedro Santana Lopes tirou da cartola, a saber: a deslocalização ministerial.

Foi isto, de facto, que o fulgurante Lopes, depois de muito matutar, deixou cair para entreter os analistas e embalar a opinião pública. No tempo que dura o queimar de um fósforo, o novo primeiro-ministro conseguiu por toda a gente a discutir a "obrinha" populista saída da sua imaginativa actividade intelectual, deixando cair o pouco sério (já se vê) esclarecimento sobre o programa económico e social da nova governação.

Muitos mais coelhos serão rigorosa e oportunamente lançados à multidão. O espectáculo aí está. Pobres daqueles que pensavam em grandes magias e erudições políticas. Basta um coelho de cada vez, para não desenganar a grandeza do génio. Podem crer.

Pablo Neruda (1904-1973)

n. no Parral (Chile) a 12 de Julho de 1904

"... As pessoas atravessam o mundo na actualidade
quase sem recordando que possuem um corpo e dentro dele a vida,
e há medo, há medo no mundo das palavras que designam o corpo,..."
[P.N., in Ritual da Minhas Pernas]

"... licenciado, ingressa na carreira consular e a folha oficial nomeia-o par a Birmânia. Aí escreverá grande parte da famosa Residência en la tierra, experiência maior que se oferece à discussão - ainda hoje - dos pesquisadores de ressonâncias surrealistas (...) Será em Buenos Aires que ele conhece pessoalmente Lorca.
Esta vivência espanhola, coincidente grosso modo com a guerra civil, aprofunda a viragem de Pablo Neruda em direcção à temática social, viragem para a qual já arrancara, mas que é sedimentada agora pela proximidade da luta. Leia-se como exemplo a Tercera residencia (1942), e principalmente os poemas de España en el corazón, ali incluídos depois duma publicação autónoma em 1937. Dessa época há a recordar ainda a co-organização, com Aragon e outros, do Congresso dos Escritores (Madrid, 1937), e a direcção duma revista, Caballo verde para la poesia, onde colaboram os principais nomes engagés da época ..." [Fernando Assis Pacheco, in Prefácio à Antologia Breve de Pablo Neruda, Cadernos de Poesia, D. Quixote, 1969]

"Eu rio-me,
sorrio
dos velhos poetas,
eu adoro toda
a poesia escrita,
todo o orvalho,
lua, diamante, gota
de prata submergida
que foi o meu irmão de outros tempos
acrescentando à rosa,
mas
sorrio,
dizem sempre «eu»,
a cada passo
sucede-lhes qualquer coisa
e é sempre «eu»,
pela rua
só eles andam
ou a doce amada,
mais ninguém,..." [P.N., in O Homem Invisível]

[Portugalidade]

"Menina e moça me levaram de casa de meu pai para longes terras. Qual fosse então a causa daquela minha levada - era pequena - não na soube" [Bernardim Ribeiro]

"... não temos que criar um mito, senão que renová-lo. Comecemos por nos embebedar desse sonho, por o integrar em nós, por o incarnar. Feito isso, cada um de nós independentemente e a sós consigo, o sonho se derramará sem esforço em tudo que dissermos ou escrevermos e a atmosfera estará criada, em que todos os outros, como nós o respirem. Então se dará na alma da nação o fenómeno imprevisível de onde nascerão as Novas Descobertas, a Criação do Mundo Novo, o Quinto Império"
[Fernando Pessoa]

"A verdade não pode ser transmitida à humanidade porque a humanidade não a compreenderia. Só por símbolo, portanto, pode a verdade ser-lhe dada; de sorte que vendo o símbolo sinta a verdade sem a compreender" [Fernando Pessoa]

[Bibliomanias & Almocreve]

[Ainda Sophia]

"Neste país, paraíso triste, de séculos em séculos acontecem milagres.
A Sophia foi um dos milagres acontecidos à nossa alma. Visionária do visível, reinventou uma sonoridade límpida para os nomes que damos às coisas, o mar, a luz, o fogo, a cal dos quartos onde se cresceu só, a justiça, a liberdade. Durante anos levantou a cabeça das nossas crianças para o assombro.
Fê-lo por uma conjunção muito difícil de encontrar no ser português: a paixão da claridade e a capacidade de confronto com o caos. Acho que foi essa a essência da sua vida e da sua obra: usar o gume da palavra clara e justa contra o horror e a espessura opaca do mundo que não cessaram nunca de a acossar. Perdemos também isso e a sua incitação a uma alegria por vezes feroz; indomável como a das grandes crianças. Perdemos a menina do mar alto ..."

[Maria Velho da Costa, Visionária do Visível, texto lido na missa para Sophia de Mello Breyner Andresen, na Igreja da Graça, em Lisboa, a 4 de Julho de 2004]

Maria Lurdes Pintassilgo - uma Missão Cumprida

O que nos resta, ainda, do mundo? A paixão que deixamos, sem vestígios, sobre as coisas, a mansidão da grande saudade, a memória que não amordaça a boca. O vazio que nos deixa a partida de Maria Lurdes Pintassilgo representa isso tudo. E ainda mais, porque demasiado nos deu. A generosidade da sua missão entre nós fazem-nos permanecer de olhos enxutos pela força de a guardar na memória.
Que descanse em paz.

Irresponsabilidade

"... encontrou o ponto arquimediano, mas utilizou-o contra si mesmo; ao que parece, esta era a condição para o encontrar" [Franz Kafka]

Não temos nenhuma promessa com o senhor Presidente da República. Não lhe devemos por isso nada, senão a consideração que um cidadão deve ter, diante do Presidente do seu país. No invés, na mais amáveis das suposições, seria de presumir que o Presidente eleito pelos portugueses, em circunstâncias singulares, não faria a desafronta de nos presentear com uma inaudita decisão, constitucionalmente restritiva, politicamente imprudente e pessoalmente irresponsável.

A decisão de não convocar eleições é um monumental erro de apreciação política e, contrariamente ao desejado, não permite afirmar que se defendeu a "estabilidade política", o "regular funcionamento das instituições", nem se prova que se garanta "as condições de regularidade, legitimidade e autenticidade democráticas". A "visão mandatária" da democracia do senhor Presidente, além de nos desfeitear politicamente, comporta conflitos insanáveis e perplexidades várias, sendo que parte da sua argumentação, direccionada a quem o elegeu, era completamente dispensável.

Assim: a actual coligação (que não foi a voto popular) não sufragou nas urnas eleitorais o actual programa do governo, conforme é sabido (tenha-se em conta o programa publicitado pelo PSD e o PP, e o que foi reescrito depois); os eleitores "no termo da legislatura" (quatro anos) não podem julgar a actividade do governo, porque ele deixou de existir, não havendo garantias (ninguém o pode assegurar) que o próximo seja do mesmo teor do anterior; ao afirmar que "não compete ao presidente governar" e ao mesmo tempo estabelecer condições para o seu funcionamento (terá feito o mesmo com o governo de Durão Barroso?) e controlo, não só está a co-responsabilizar-se politicamente (o que é curioso) como introduz um indisfarçado presidencialismo déjà-vue; portanto não se compreende as declarações que proferiu em defesa da sua posição.

E - noutro registo - se o senhor Presidente, num momento de desmando insensato, considera provável que a dupla Lopes & Portas lhe conceda a amabilidade de lhe dar argumentos para uma subsequente dissolução da AR, então estará a descuidar que uma chamada a eleições nesse cenário (e a vitimização que o caso estabelece) torna mais acessível qualquer vitória eleitoral para a coligação. O que não deixa de ser espantoso.

[Como devo lutar?]

"Tu vem procurar Me-ti e diz: quero tomar parte da luta de classes; ensina-me. Me-ti diz: senta-te. Tu senta-se e pergunta: como devo lutar? Me-ti ri-se e diz: estas bem sentado? Não sei, diz Tu admirado, de que outra maneira me sentar? Me-ti explicou-lho. Mas, diz Tu com impaciência, não vim para aprender a sentar-me. Eu sei, queres aprender a lutar, diz pacientemente Me-ti, mas para isso é preciso estares bem sentado, porque de momento estamos sentados e é sentados que queremos aprender. Tu diz: se se procura sempre tomar a posição mais cómoda e tirar o melhor partido do que existe, ou seja se se procura o seu prazer, como lutar? Me-ti respondeu: se se não procura o seu prazer, se se não quer tirar o melhor partido do que existe e se não se quer tomar a melhor posição, para quê lutar?" [Bertolt Brecht]

Vinicius de Moraes (1913-1980)

m. no Rio de Janeiro a 9 de Julho de 1980

"... Vinicius é um poeta muito complexo (...) e arriscaríamos, até, a afirmação de que na moderna poesia brasileira não conhecemos outro poeta em que a tessitura seja tão variada.
Muitas dessas linhas são facilmente discerníveis: há uma linha William Blake, uma linha Rimbaud-Apollinaire, uma linha Camões, uma linha romanceiros, etc., linhas essas que o Poeta toma, abandona, retoma, e que, mais do que influências, são linhas de parentesco. (...) Escolher Vinicius foi, finalmente, questão de prazer. Razoável conhecedor da sua obra, só agora tive a oportunidade de me dar conta de quanto ela é importante para a formação duma coisa que se chama gosto, esse gosto que pomos em comer, em amar, em conviver..." [Alexandre O'Neill, in Vinicius de Moraes, O Poeta Apresenta o Poeta, Cadernos de Poesia, D. Quixote, 1969]

"... Tende piedade dos homens públicos e em particular dos políticos
Pela sua fala fácil, olhar brilhante e segurança dos gestos de mão
Mas tende mais piedade ainda dos seus criados, próximos e parentes
Fazei, Senhor, com que deles não saiam políticos também ..."
[VM, in O Desespero da Piedade]

"... Preliminarmente telegrafar-te-ei uma dúzia de rosas
Depois te levarei a comer um shop-suey
Se a tarde também for loura abriremos a capota
Teus cabelos ao vento marcarão oitenta milhas.
..........
Mascaremos cada um uma caixa de goma
E iremos no Chinese cheirando a hortelã-pimenta
A cabeça no meu ombro sonharás duas horas
Enquanto eu me divirto no teu seio de arame ..."
[V.M., in História Passional, Hollywood, Califórnia]

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Arrumos & Papéis

- curioso periódico (quinzenal) com redacção em Viana do Castelo, de nome "Lusa" (1918, Ano II), cujo editor e director era Cláudio Basto. No seu segundo ano diz-nos: "... revista de intuitos honestos, somente norteada pelo propósito de ser útil, alheia às nacionais charlatanices de chafaricas e mediocridades improdutivas ...". Com várias alusões à etnografia local (ex. O Chafaris de Viana ...) , arqueologia, bibliografia,...

- interessante trabalho dactilografado que servia de apoio às aulas na Escola de Hotelaria de Lisboa, ano 1960/61. Exemplo disso é a disciplina "Mesa" dada pelo mestre José Augusto Ferreira que é uma delícia de se ler, nomeadamente na parte da decoração e arranjo das mesas, regras a cumprir em serviço, ...

[Cielo y Tierra]

"En dos alas solamente
Consiste toda la Obra, (...)
Toma un cuerpo permanente,
Y aun que te custe disuelo,
Abate el Aguila as suelo,
Y no la dexes bolar,
Porque el intenso es hallar,
Modo de unir Cielo y Tierra"

[Anselmo C. M. Castelo Branco, in Ennoea ou a Aplicação do Entendimento sobre a Pedra Filosofal, reed. 1987]

Livros & Papeladas

- separata da Revista A Medicina Contemporânea, nº 5, 1950, com um belo texto de Egas Moniz, "Coimbra, Nobre Cidade", onde é referido: "... é facto averiguado que os estudantes do principio do século XVI eram denominados capigorros. A gente mal-humorada da cidade e arredores chamava-lhes capigorrões, talvez por menos simpatia devida à sua conduta nem sempre exemplar. A moda irrompeu no século XVII vestindo-os à fidalga: chapéu de feltro com plumas, gibão de veludo, colarinho gomado a Velásquez e a capa traçada, deixando aflorar, à esquerda, os copos da espada. Mas o estilo não se generalizou. Era caro para a bolsa de escolares ..."

- no Almanaque do Algarve de 1943, existe um prosa de Mestre Aquilino Ribeiro, "Olhão, Vila Cubista", referências a escritores algarvios (Julião Quintinha, Assis Esperança, Visconde da Lagoa, Roberto Nobre) e imagens dos célebres bancos artísticos de Olhão (Jardim João Serra) de autoria do pintor Jorge Colaço

- da Dhâranâ de Março/Abril de 1954, que foi Órgão Oficial da Sociedade Teosófica Brasileira, dirigida pelo Prof. Henrique José de Souza (H.J.S.), num texto sobre os "Valiosos documentos que atestam a Missão da Sociedade Teosófica Brasileira", escrito por Clóvis Bradaschia, é referido a "sibilina profecia da Serra de Cintra (Portugal)", cuja tradução é a seguinte:

«Patente me farei aos do Ocidente
Quando a porta se abrir lá no Oriente.
Será cousa pasmosa quando o Indo,
Quando o Ganges trocar, segundo vejo
Seus espirituais efeitos com o Tejo»

Como comentário, depois de declarar que H.J.S. ao realizar a sua "Misteriosa Viagem ao Norte da Índia", passou por Lisboa, depois foi a Goa, seguindo para a Índia, apresenta o seguinte comentário do próprio H.J.S.: «o Oriente faz entrega ao Ocidente - por ter concluído seu ciclo espiritual a favor da Evolução Humana, e a este (Ocidente) competir, agora, semelhante Incumbência, perante a Lei, perante a Divindade». E muito mais nos diz ... referindo-se, até, ao poeta e jornalista Augusto Ferreira Gomes, transcrevendo uns versos do seu livro "O Quinto Império".

Eleições, pontos nos iiii

"Com as baionetas, Senhor, pode fazer-se tudo, excepto uma coisa: sentarmo-nos em cima delas. Ora mandar não é o gesto de arrebatar o poder, mas sim o seu tranquilo exercício. Em suma, Senhor, mandar é sentarmo-nos. E Estado, em definitivo, é estado da opinião pública" [Talleyrand]

Vivemos num tempo de agitação. Na sua expressão mais simples, a realidade destas semanas tem sido uma extenuante reinvenção de práticas conflituais entre os vários clientes do poder do Estado, num melting-pot argumentativo assombroso, quase sempre impulsionado pela fantasia. Os vários intervenientes, escarranchados nas páginas dos jornais e alapados nas cadeiras das TV's, agitam a "constituição ideal" que deixa por golpe de mágica de ser uma matriz puramente ideológica, para tornar-se o receituário onde o direito conduz à decisão, com a luta política ausente. Eis, pois, a constituição para todo-o-serviço que o ditoso cidadão deve perfilhar.

Quer isto dizer, que o construído das alegações político-jurídicas nada teve de encantamento e de sedutor. Pelo contrário. Ocultando-se que é a luta política que determina o direito e não o inverso; exaltando-se a "legitimidade eleitoral" sem referências aos limites sociológicos do direito e como tal, caindo-se na armadilha da submissão ao poder político (supostamente) dominante; confundindo-se, deliberadamente, legalidade e legitimidade, excepção e norma, democracia representativa e democracia directa; escondendo-se que é "ao soberano quem decide do estado de excepção" (C. Schmitt) e não eles que configuram o "soberano" - o alarido de tais especiosas luminárias reveste-se, afinal, de simplórias obsequiosidades a amigos e companheiros, aliás como manda a tradição. Na verdade "é uma grande loucura querer ser sábio sozinho" [La Rochefoucauld].

No entanto existe o óbvio, o incontornável: de que forma os cidadãos podem avaliar o desempenho destes dois anos de governação, da equipa que irá cessar funções, a não ser por eleições? Há outra maneira? Não! E o Senhor Presidente da República irá demonstrá-lo. E os cidadãos, evidentemente.