E.P.C. – um inventário de afectos

"Traz-me a planta que nos transporta
ao lugar onde surgem as douradas transparências
e a vida se evapora como um perfume;
traz-me o girassol enlouquecido de luz"

[Eugénio Montale, citado por E.P.C. in "Tudo o que não escrevi", Diário I, 1992]

"Se estes versos [os de Montale] me comovem imensamente, é (também) porque através deles imagino, com assustadora nitidez, o meu modo de fazer a travessia da escrita. Nenhum sistema a construir, nenhuma mensagem fundamental para a humanidade (...)

O que fica? Apenas algumas indignações, o meu apego à linha de fronteira, o gosto das demarcações essenciais, meia dúzia de coisas que me importa defender (cada vez mais), algumas palavras ciciadas de ternura e amor, um inventário de afectos. E isto basta ... [E.P.C., idem]

Foto de Daniel Rocha, para a capa do jornal Público de 26 Agosto 2007

É proibido ter memória!

"Um censor alucinado, maliciosamente alojado no ISCSP e a coberto de um presuntivo iletrismo informático, apagou o valioso e estimado acervo do Centro de Estudos do Pensamento Político (CEPP) laboriosamente lavrado pelo professor José Adelino Maltez.

O lugar (CEPP) que tão bem soube agasalhar um infindável rol de personagens que são pertença da nossa história; esse abundante inventário, ordenado e minuciosamente classificado de homens, mulheres e eventos da nossa memória colectiva; esse conjunto de verbetes únicos sobre o pensamento político português; os valiosos quadros cronológicos facultados; tudo o que era uma fonte de consulta obrigatória para estudiosos, leitores atentos ou simples curiosos, lastimosamente se esfumou da rede. O "reservado", onde tantas e tantas vezes recorremos para trabalhos biográficos ou simples iniciação, foi extraviado.

Essa biblioteca virtual, que com mérito e generosidade o professor José Adelino Maltez construiu e nos honra, sofreu um rude "apagão" às mãos da ignorância, da irresponsabilidade e da arrogância de "mandarinatos universitários" (citando Vital Moreira), que ontem como hoje têm da cultura, do trabalho e do ensino um insaciável desprezo. Que esses fantasiosos académicos, neste país de "muita vergonha", habitem o Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas (ISCSP) e a Universidade Técnica de Lisboa, surpreende pela sua gratuidade e impressiona. Não sabem dignificar a instituição, revelando, bem à maneira do que diz o vate Pessoa, que a cegueira voluntária é o pior dos atestados e defeitos da vida mental portuguesa. E que é proibido ter memória"

[in Almanaque Republicano]

Folclore Pornográfico da Figueira da Foz

Reeditado pelo livreiro-antiquário Miguel Carvalho, saiu em edição fac-similada o raríssimo "Folclore Pornográfico da Figueira da Foz", publicado anonimamente em 1914. Esta curiosa peça de conteúdo popular e brejeiro, de costumes, imprecações, superstições e modas do povo da Figueira da Foz, apresenta saborosas quadras, adágios e contos que fazem parte (ainda) do cancioneiro popular humorístico local.

Sob chancela "Debout Sur L'Ouef - De Pé Sobre o Ovo", pertença de Miguel Carvalho, esta edição fac-similada (de 200 exemplares) foi apresentada na centenária livraria figueirense "Casa Havaneza", pelo próprio Miguel Carvalho e pelo professor António Tavares (antigo director do jornal Linha do Oeste), e é vendida pitorescamente (tal como outrora o foi, mas por outros motivos) por "debaixo do balcão", na venerável livraria da Figueira da Foz.

Na altura da sua apresentação, Miguel Carvalho, secundado por António Tavares, sublinhou que "tudo indica que os autores [do livro] serão Cardoso Martha e Augusto Pinto". Referem que terá sido o "Folclore Pornográfico da Figueira da Foz" como que um complemento ao estimado trabalho "Folclore da Figueira da Foz" (datado de 1910), produzido por ambos e editado pela "Tipografia, Livraria e Papelaria Esposendense, Rua Veiga Beirão, 7 a 9, Esposende", no ano de 1911 e 1913 (trata-se de II vols). E devem estar certos.

Na verdade, conhecíamos (via Miguel Carvalho) a obra. Não havia (para nós) referência alguma sobre ela, a não ser a sua presença num catálogo (... de livros raros e curiosos que pertenceram a um Distincto Bibliophilo, à venda na Papelaria Serra & Cª., Rua do Ouro, 72, lote 222, p. 26), onde aparecia juntamente com a citada obra de Marta & Pinto, "Folclore da Figueira da Foz". Surpreendentemente é atribuída ao "Folclore Pornográfico" a sua edição em Esposende (lugar onde foi editado o trabalho primitivo). Trata-se, possivelmente, de um erro do organizador do catálogo, porque na edição na posse de Miguel Carvalho não há referência ao lugar de impressão. Existe, ainda, uma breve alusão ao "Folclore Pornográfico" nos "Subsídios para a bibliografia da história local portuguesa", de António Mesquita de Figueiredo, ed. B.N., 1933 [onde é dito que se trata de um 8º de 16 por 11,5, 25 p., s.l.].

In-Libris – Especial Monografias

Saiu um catálogo de Monografias pela In-Libris (Porto). Apresenta um conjunto de peças estimadas sobre Vila do Conde, Póvoa de Varzim, Matosinhos, Felgueiras, Paços de Ferreira, Évora, Porto, Lisboa, Vila da Feira, Oliveira de Azeméis, Póvoa de Lanhoso, Vila Nova de Gaia Aveiro, Covilhã, Santo Tirso, Valongo, Valença do Minho, Melgaço, Algarve, Minho, Trás-os-Montes, Alentejo, Beiras, Açores e Madeira, entre outras de carácter regional.

A consultar on line.

Diário de Um Quiosque

A Figueira da Foz tem um respeitável número de blogs, que animam a vida dos indígenas locais. Não é possível conhecer a agitação política e social figueirense sem acompanhar a vitalidade e as iniciativas de alguns dos seus blogs. Numa terra onde os seus paroquianos estremecem de cultura, sem a compreender e praticar, fica bem registar a "movida" bloguística local.

No Jornal de Noticias d'hoje, pela pena de José Luís de Sousa, ficámos a conhecer o curioso blog "Diário de Um Quiosque", onde se narra as (des)aventuras de "um espaço de seis metros quadrados" com ledores fidelíssimos. Sereno, junto ao monumento a Fernandes Tomás na Praça 8 de Maio, Pedro Silva, ardina por paixão, não está de sentinela aos seus leitores mas com prazer e estima consulta-os. Que o "comércio" intelectual e o gozo da escrita assim o exigem. E a Figueira agradece.

Seu Eugénio Dutra Jr.

O amor e o gosto ao livro têm na Papiro marca pessoal. Habitualmente os seus visitantes e clientes sabem-no. Seu Eugénio – ali, em cima, sorrindo-nos – tem o hábito de satisfazer as manias dos bibliófilos ou de simples curiosos do papel escrito.

Inteligente e de muita simpatia, Seu Eugénio, fala sobre a literatura e arte brasileira, enquanto, com visível satisfação, comenta obras de Camilo, Eça, Saramago ou Vitorino Nemésio. Leitor compulsivo, o que é raro nesse negócio dos livros, tem o entusiasmo de um amador de livros, revelando no trato a proverbial alma do povo da Bahia, que aliás conhece bem.

Axé!

Sebos da Bahia - Livraria Papiro

Fica perto da estação da Lapa, em Salvador da Bahia. Na Av. Vale do Tororó, 28, um sebo bem curioso que nos deixa recordações carinhosas. Com um acervo farto, que vai da literatura à história, da arte ao livro jurídico, económico e didáctico, o sebo sitiado perto da Lapa, é local de peregrinação obrigatória. Há sebos assim: hospitaleiros, generosos e vivos, porque respiram a memória dos livros. A visitar.

Terreiro de Gantois

Jorge Amado foi um dos doze Obás da Bahia [conselho de doze ministros do culto de Xangô - Obá é título honorífico no ritual nagô. Obá, "ministro de Xangô" ou "homem sábio", participa na administração do terreiro. Jorge Amado era Otun Obá Arolú (cf. Bahia Todos os Santos, 1945)].

Entre eles estavam o invulgar artista Carybé, o fotógrafo Pierre Verger, o pintor Genaro de Carvalho e o cantor Dorival Caymmi.

[Caymmi nasceu em Salvador no dia 30 de abril de 1914, na rua do Bângala, no bairro da Mouraria. Para Jorge Amado, Caymmi "cresceu na praia de Itapuã, nas malícias do Rio Vermelho, nas ladeiras da cidade antiga, na pesca, na serenata, na festa de bairro, no samba de roda, nos terreiros de santo, vivendo cada instante de sua cidade e de sua gente, alimentando-se de sua realidade e de seu mistério preparando-se para ser seu poeta e seu cantor". Caymmi foi Obá de Xangô do Terreiro Axé Opô Afonjá. Também, em 1973, cumpriu a cerimônia de assentamento de santo no Candomblé de Mãe Menininha do Gantois – ver aqui]

Jorge Amado, como se disse foi obá de Xangô, e frequentou o Terreiro Axé Opô Afonjá, da mãe-de-santo Aninha [Eugênia Anna dos Santos, m. 1938]

Antes mesmo, Jorge Amado tinha sido nomeado Ogã (protetor) pelo pai-de-santo Procópio. Dos muitos "títulos" honoríficos que teve no candombé, foi Jorge Amado, ainda, Ogã de Iansã no candomblé da Goméia [do pai-de-santo Joãozinho da Goméia, aliás chamado Jubiabá, iniciado no candomblé de versão "Angola". Joãozinho da Goméia teve uma vida curiosa e foi “espiritualmente” bastante polémico]

Dorival Caymmi - Oração De Mãe Menininha


Foto: "Jorge Amado (em 1972) pede a bênção à grande Ialorixá da Bahia, no Terreiro de Gantois"

Bahia de Todos os Santos

"- Você já foi à Bahia, nêga?
- Não!
- Então vá ... " [Dorival Caymmi]

... O baiano que faz da amabilidade uma verdadeira arte, que é arguto até não mais poder, que é cordial e compreensivo, descansado e confiante. Que desmorona com uma piada agressiva todo um edifício de retórica. Escondendo sob o fraque solene um coração jovem. Gostando de rir, de conversar, de contar casos.

Eis uma cidade onde se conversa muito. Onde o tempo ainda não adquiriu a velocidade alucinante das cidades do Sul. Ninguém sabe conversar como o baiano. Uma prosa calma, de frases redondas, de longas pausas esclarecedoras, de gestos comedidos e precisos, de sorrisos mansos e de gargalhadas largas. Quando um desses baianos gordos e mestiços, um pouco solene e um pouco moleque, a face jovial, começa a conversar, se fechardes os olhos e fizerdes um pequeno esforço de imaginação, podereis distinguir perfeitamente distinguidos o seu remoto ascendente português e o seu remoto ascendente negro, recém-chegado outro das florestas da África. De quem é esta gargalhada clara e solta se não de negro? De quem é esta solene consideração para com o doutor, que é salafrário personagem da historia que ele conta, se não do português imigrante, rude admirador dos mais sábios? Essa mulataria baiana, essa mestiçagem onde o sangue negro entrou com uma boa parte, não produziu o clássico mulato espevitado, pernóstico, egoísta, adulador e violento com os inferiores (...)

Iemanjá tem cinco nomes e muitos títulos. É a rainha e princesa do mar, é a mãe-d'água, é Nosso Senhor dos Navegantes e é a Nossa Senhora da Boa Viagem. Tem cinco nomes e por todos eles atende aos seus filhos bem-amados, os marítimos dos grandes navios, os mestres dos pequenos saveiros, os canoeiros que renovam diariamente a aventura da travessia da Barra em busca dos portos do rio Paraguaçu. Sua festa no Rio Vermelho, no mês de Fevereiro, não é a única que lhe dedicam os homens do cais da Bahia. Ela é festa também na Gameleira, na ilha de Itaparica, na Ribeira em Plataforma. Porque ela possui diversas moradas no mar que banha a cidade. Vive em sua pedra no Dique, vive na Ribeira, mora no Rio Vermelho. É múltipla como os seus nomes. É a lenda mais bela dos negros da Bahia (...)"

[Jorge Amado, in Bahia de Todos os Santos. Guia das ruas e dos mistérios da cidade do Salvador, Livraria Martins Editora, Setembro 1945 (aliás, 8ª ed., 1961) - sublinhados nossos]

Remigração

"Não me interessam mais nem as estrelas, nem as formas do mar, nem tu" [Cecília Meireles]

Após clamores das musas da venerável Bahia (que a magia é um trabalho iluminado) tomamos o pouso. Agora, e de novo, regressamos aos termos dos Campos do Mondego ... mar ao fundo. E digo-vos: atravessar de margem a margem o mar é uma "mareada" tal que nem um "aluá", feito por uma grande ialorixá, olvidaria. Enquanto isso, o humor caprichoso da bela Oxum sumiu-nos de vez. E Iemanjá foi para o mar. Não mais oferendas a podem acolher. Mas, ainda assim, a "água corre fazendo o ruído dos braceletes de Oxum". O tempo passou. O "despacho" com que cultivamos o olhar foi matéria de feitiço. E o poema, a espera da hora.

Sobre a Bahia de Todos os Santos cumpriu-se o prenúncio de Seu Jorge Amado:"eu te mostrarei o pitoresco mas te mostrarei também a dor". Ali tudo é gente acostumada, que a caminhada é sempre longa e saudosa. O fado do povo da Bahia uma labuta pesada, tortuosa, sofrida. E ao mesmo tempo alegre e intensa. A prosa, essa, é comprida, segura, balançada, sensual. As histórias, lindas! O protesto do mar vadio foi, para nós, uma simples malandragem. Ah, e o povo do candomblé, capoeiristas & outras irmandades um assombro de ternura. Mirámos a eternidade sem levantar a cabeça. Não foi pouco ...

Axé

O Almocreve vai de partida

"O caminho é por aqui,
dirá quem vier depois ..." [Joaquim Namorado]

Para satisfazer os prazeres da carne e o desvario livresco – fonte de toda a luz – vamos de partida para o outro lado da pátria. A ventura da doçura de Salvador da Bahia, o cuidado feminino desse lugar fidelíssimo, o clima poético ou abençoado, a bondade da Livraria Brandão et al, a felicidade das Irmandades ou tesouros de sabedoria, faz-nos caminhar. Há afazeres abençoados. Vamos, por isso, andar com "as mãos na água" e a "cabeça no mar". Desnecessário dizer que voltamos outro. Tal como os dias. E a paixão.

Bom dia. Bom descanço. Sois encantadores!

Vida

"Calados, mudos,
no buraco metidos,
sem coragem de nos mexermos,
de medo transidos,
sempre despertos os cinco sentidos
não cheguem lá fora os ruídos
do mastigar das migalhas
das mesas caídas;
a vida cobarde a toda a hora agradecida,
como esmola recebida ...
isto não, não é vida!"

[Joaquim Namorado, in Incomodidade]

Alegre(s) Devaneios

"Não há grandeza que baste / Quando a desgraça é tamanha!" [Joaquim Namorado]

O cansaço que o cidadão comum tem face à miséria da sua vida, o desprezo que nutre pela política caseira, a gargalhada feita aos talentos mirrados dos homens dos partidos, é um sentimento forte mas atribulado. A perda de dignidade, a descrença no futuro e o testemunho de insegurança, é um pesado luto para todos. Estamos mais mortos que vivos.

Alguns, porém, não só carecem de honra e memória, mas tudo fazem, num descaramento vil e inusitado, para não perder uma qualquer ocasião para a exaltação pífia. Sempre houve homens assim. Os dos obséquios, dos salamaleques, do discurso gratulatório. A moral bovina é nesta paróquia uma filosofia de vida. O emprego uma admirável piedade que o expediente da governação protege. No velho regime impunha-se o silêncio. Apelava-se à delação. Pagava-se emprego com favores. Nada mudou. Se até à chegada de Sócrates se observava isso sem espanto de maior, a partir daí o atrevimento e a intolerância chegam sem reservas. Mas o que há de novo em tudo isto é a mentira, a falsidade e o desprezo intelectual com que, agora os novos "feitores", nos brindam.

Com os indígenas à beira da ruína e mais preocupados com o dia-a-dia e as contas ao fim do mês do que com a vida política e os partidos; com alguma imprensa em lamúria de felicidade rosa e a opinião pública esclarecida em orgasmos pelo debate sobre estratégias e tácticas políticas (leiam-se os jornais e blogs para confirmar essa sublimação pós-modernista); com um movimento sindical inútil, velho de ideias e pantanoso (veja-se a obsequiosidade e a presteza da UGT); com um raminho de enturvados intelectuais em remedos de exortação fascizante (caso particular da desastrada Inês Pedrosa, a tal da cidadania de miséria à boa maneira salazarista) ou em vaidade de escrita (onde o arq. Saraiva tem lugar de honra); em suma, com tudo isso assim disposto, o que nos resta? Pouco, para consolação. Algum colunista sem metafísica de míope e com “espinha vertical” (que os há, admiravelmente, no jornal Público), um Vasco P. Valente para desopilar, algum Pacheco Pereira, uma mão cheia de bloguistas independentes, e pouco mais.

Por isso o opinioso protesto de Manuel Alegre (Contra o medo, liberdade) neste naufrágio de mentiras que é a vida social e política portuguesa, mesmo que tenha sido “um clássico” como o sr. Sócrates assim considera, é uma pedrada no charco. Um testemunho histórico. Vindo de onde vem, não salva almas mas faz luz. Pode-se dizer tudo do Manuel Alegre, mas não se lhe negue as virtudes próprias de um verdadeiro cidadão. Que tardam entre todos nós.

SIBS & CGD: colisão tecnológica

"O sol levantou-se cedinho e de bom humor" [Erik Satie]

Um sujeito perde-se em distinta converseta com uma amiga, descrevendo a dissoluta governação da paróquia e a novíssima subsistência do dr. José Júdice, esquecendo que a providência da SIBS, ou melhor, a ampulheta do dr. Vítor Bento bondosamente está de vigia. O carinho com que as caixas ATMs velam pela conta bancária do indígena vexa qualquer "choque tecnológico". Na verdade, estaríamos gratos pela operação de segurança concebida pelas Caixas Multibanco e o seu sofisticado padrão tecnológico - que em impulso defensivo retira para as suas profundezas o dinheiro pedido em caso de se ter ultrapassado o tempo da operação pretendida - se a celeridade do retorno contabilístico do nosso dinheiro fosse aceitável.

Acontece que não é. O pobre do sujeito fica pelo menos 1 (um) mês, e até ver, desprovido da posse do seu pecúlio. Que, entretanto, levita contabilisticamente e tecnologicamente entre a CGD (sim! ... o estabelecimento do austero sr. Proença de Carvalho, do sr. Maldonado Gonelha e da bavardeuse Celeste Cardona) e a secreta SIBS. Inútil pedir explicações. Escusado dramatizar a coisa ou dar largas à virilidade lusa. O saldo será reposto quando tiver de ser. E, geralmente, segundo os sábios da CGD, confirmado pelos mercadores da SIBS, anda à volta de 1 (um) mês. Se tiver cabedal para curar a desdita, até pode trocar impressões pitorescas com o nosso tutor de conta bancária ou via telefone secreto com a SIBS e tudo lhe será indiferente. Mas se estiver laboriosamente à canga do douto Governo, decerto descobrirá ali a gula virulenta do sr. Teixeira dos Santos. Digam o que se disser!

O apetite depravado pela incomodidade, o vicioso preceito da incompetência, a afronta voluntária pela acomodação e a singular falta de respeito pelo cidadão, vencem sempre.

Cá na paróquia é sempre assim.

Boletim Bibliográfico da Livraria Moreira da Costa

Saiu o Catálogo do mês de Julho da Livraria Moreira da Costa (Rua de Avis, 30 – Porto). Com uma estimada e curiosa Camiliana, História da República, Monografias, Literatura e muito mais.

A não perder. Consulta on line.

Algumas referências: A Revolução Portuguesa. O 31 de Janeiro, de Jorge de Abreu, 1912 / As Prisões da Junqueira ..., por José de Sousa Amado (2ª ed.), 1882 / Homenagem a Camilo no seu Centenário (1825-1925), de António Baião, 1925 / Cem Cartas de Camilo, coord. L. Xavier Barbosa, s.d. / Questões da Actualidade, por João Bonança (2ª ed.), 1868 / Cartas de Camilo a Vieira de Castro (Anteriores às publicadas na Correspondência Epistolar), pref. Júlio Dias da Costa, 1931 / Mosteiro de Celas. Índex da Fazenda. Ms de Fr. Berbardo d'Assunpção, publicado por J. M. Teixeira de Carvalho, Coimbra, 1921 / Protesto contra a supposta filha de Camillo Castelo Branco, por Nuno Castello Branco, 1890 / Annos de Prosa, de Camillo C. Banco, 1863 / Correspondência Epistolar entre José Cardoso Vieira de Castro e Camillo Castelo Branco, 1847, II vols / Esboços de Apreciações Litterarias, de Camilo C. Branco, 1865 / Theatro Cómico. A Morgadinha de Val d'Amores entre a flauta e a viola, de Camilo C. Branco, 1871 / Vaidades Irritadas e Irritantes, de Camilo C. Branco, 1866 / Camillo Castelo Branco (Noticia da sua vida e obras), por José Cardoso Vieira de Castro, 1862 / Catalogo da Preciosa Livraria do eminente escritor Camillo Castello Branco, Lisboa, 1883 / Eleusis. Revista Mensal Ilustrada de Cultura Filosófica. Orientalismo. Religiões. Teosofia. Sciencias. Ocidentalismo [Director: Dr. João Antunes. Nº 1 (Janeiro de 1927) a nº 11 (Março 1928), 11 fascículos] / Camillo Castello Branco e as Quadrilhas Nacionaes. Cartas Inéditas (Com os três mais feios retratos de Camillo), por João Paulo Freire (Mário), 1917 / Historia da Povoa de Varzim, por Cândido Augusto Landolt, 1913 / Memorias e Trabalhos da Minha Vida, por Norton de Mattos, 1944 [IV vols, com falta do IV] / Peregrinação, de Fernão Mendes Pinto, Portucalense, 1944-45, VII vols / Crátilo, de Platão, 1963 / Camilliana. Descrição bibliográfica d'uma valiosa colecção do genial ... Camillo Castello Branco ..., por José dos Santos, 1916.

Almanaque Republicano – Actualização

O Almanaque Republicano ainda aqui está. Admirável de frescura, saudoso de um antiquíssimo cantar e já com ventura respeitável, continua o anúncio e a dedicação ao quadro e pedra republicana. Dado à lux por dois cavalleiros livres e devotos da Alma Lusitana & sob protecção do Arcanjo de Portugal, o Almanaque Republicano conversou desde Junho, sobre

O 75º Aniversário da morte de D. Manuel II, A. H. de Oliveira Marques (1933-2007). Mostra Documental na B. N., Alfredo Pimenta e o "Testamento Político de Mussolini", O Algarve no contexto da 2.ª Guerra Mundial, Azedo Gneco, Cartofilia Republicana, o Centenário de Camões (1880), o Centro Promotor de Melhoramentos das Classes Laboriosas, o Congresso das Associações Comerciais e Industriais (1914), o "Clero Maçónico" transcrito do Jornal A Luz, as Efemérides Mensais, uma foto do Corpo Expedicionário Português, a História do Regímen Republicano em Portugal (anotação), a “História é Importante”. Circular da APH, Joaquim Felizardo de Lima, a Imprensa Republicana no Distrito de Aveiro, a Imprensa Republicana no Distrito de Beja, a Imprensa Republicana no Distrito de Braga, a Imprensa Republicana no Distrito de Bragança, a Imprensa Republicana no Distrito de Coimbra (a continuar), Jornal A Luz - editado pelo Grémio Luso-Escocês, Jornal Bandeira Vermelha, Jornal O Comunista - Semanário e porta-voz oficial do PCP (1921), Jornal Revolução - diário nacionalista da tarde, a Loja Maçónica Fraternidade de Faro (1822), o Livro da Primeira Classe, Luís da Câmara Reys e a Seara Nova, o “Luto Português por Hitler” publicado no Times em 1945, o Major David Neto, o Museu da República em Aveiro, o Manifesto do Centro Promotor de Melhoramentos das Classes Laboriosas (1872), Nota Sobre a Imprensa Republicana até ao final da Monarquia, José Veríssimo de Almeida, a Paródia, Raul Proença - Páginas de Política (anotação), o Regicídio, a Revista Estudos do Século XX, O Sonho - Venite Ad Me. Quadro de António Baeta, as Tertúlias da Revista História, Revista Portugal na Guerra, “Salazar modesto cidadão de Coimbra” no Notícias Ilustrado.

A ler e consultar o Almanaque Republicano. Sempre ao V. dispor!

Saúde e fraternidade.

Catálogo 16 da Livraria D. Pedro V

Saiu o Catálogo do mês de Julho da Livraria D. Pedro V (Rua D. Pedro V, 16 – Lisboa). Com peças literárias curiosas e há muito esgotadas.

Algumas referências: Situação Clara. Carta Aberta ao Cidadão Manuel d'Arriaga, por António José d'Almeida, 1907 / A Morte da Mãe, de Maria Isabel Barreno, 1970 / Directa, de Nuno Bragança, 1977 / As Maravilhas Artísticas do Mundo ou a Prodigiosa Aventura do Homem Através da Arte, de Ferreira de Castro, 1959, II vols / Jornal de Domingo. Revista Universal, Ano I, nº1 (20 de Fev 1881) ao Ano III, nº52 (30 Jan 1887). Dir. Manuel Pinheiro Chagas / Casas Pardas, de Maria Velho da Costa, 1977 / De Fora para Dentro (Portugal). Col. Antologia das Ed. Afrodite, de Ribeiro de Mello, 1973 / Exortação à Mocidade, por Carlos Malheiro Dias, 1924 / O Riso Dissonante (Poemas), por Mário Dionísio, 1950 / Ronda de África, de Henrique Galvão, Editorial Jornal de Notícias, II vols / Encyclopedia Portugueza Illustrada Dicionário Universal, publicado sob direcção de Maximiano Lemos, s.d., XI vols / Aldeias Portugueses, de Gustavo de Matos Sequeira, 1939 / Politica Nova. Ideias para a Reorganização da Nacionalidade Portugueza, de Alves da Veiga, 1911

Parabéns Lisboa

"O futuro é uma pescadinha de passado na boca" [Edgar Xavier]

A carreira regular para as honrarias & benesses da Câmara Municipal de Lisboa acabou. Os encarregados dos toques do recinto conhecem-se. Tudo gente boa e risonha. Como se sabe, os srs. Costas & Carmonas foram os vencedores, atrás dos demais putativos hóspedes. Fagueiro de emoção, a sábia dupla arremessou-nos com os seus 29 e 16 por cento de peso eleitoral, entre outras pérolas soit-disent. Entre o arvoredo do Altis, o virtuoso eng. Sócrates sorria. Sorria e gritava sempre. O pé de boi, capaz de felicidades domésticas, virá depois. O circo continua. Vai continuar. Os senhores Salgado, Júdice & Sanches, reservaram o palco. Esperem para ver.

Os buliçosos indígenas da capital lusa, entre comichosa e divertida acção de propaganda televisiva, tiveram ainda ocasião de assistir às palavras & ao choro desvalido do dr. Portas, encanto da garotada do PP. Ao que diz, os seus rústicos instintos liberais estão por um fio. Está abalado. Cansado, mesmo. Enfim, já não há cargos como antigamente.

Curiosamente, a delicada operação de cosmética eleitoral fez, pitorescamente, arribar à capital da paróquia raminhos de servos da província. O perfume do campo e a vibração da canalha foram a tratamento espiritual. Simpáticas idosas e idosos de Cabeceiras de Basto e Famalicão, sempre muito entusiasmados pela festa da União Nacional, perdão, do sr. Costa, olhavam com indescritível fagueiro de emoção a festa, a luz e o dr. Almeida Santos. Não houve bailarico, não cantou o rouxinol, mas a visita de estudo era de pasmar. À nobre comissão de festas, o nosso bem-haja.

Glória a Lisboa! Um dia será.

Os saloios ... de Lisboa

"Quem não vê Lisboa, não vê coisa boa" [popular]

Dizem os atilados do regime que as eleições para a Câmara de Lisboa estão em banho de "reflexão". Como tal, não podem os putativos candidatos ao pregão eleitoral e os "parolos" nativos de Lisboa ser apoquentados na sua miséria política. A lei democrática & presuntiva civilizadora entende, na maior das exaltações nacionais, que Lisboa é o país e o "resto é paisagem". A nobre CNE e o cajado do senhor Santos Silva – o António Ferro da rosa – estão de vigilância. As ordenações da paróquia cumprem-se.

Não espanta que nessa missão pedagógico-eleitoral de reflexão pátria os jornais ditos de "referência" – curiosa nome – não dediquem uma linha, um assunto, um simples paladar ao costumeiro exorcismo da política caseira. Por uma vez, os parolos de Lisboa vão para as praias ou shoppings sem notícias do pagode. Grande dia. Excelente!

Boa noute!

Publicidade pouco ou nada enganosa

"... as palavras
que usamos
têm a idade que aparentam ..."

[José Sebag]