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segunda-feira, 25 de abril de 2011

VIVA O 25 DE ABRIL!


"A DEMOCRACIA não é uma palavra vã … é a Igualdade Social e Económica, tendo por instrumento a Liberdade Política. É a partilha justa, entre todos os membros da sociedade, dos bens materiais, como garantia duma igual distribuição dos bens morais entre todos. É a ponderação das forças sociais, feita pela lei e pelo pacto livre, em vez de ser feita pelo acaso cego, pela luta fratricida, pelo equilíbrio, a cada momento instável, da concorrência. É o trabalho considerado, definitivamente e realmente, a única base do Estado. É a lei feita, enfim, por todos, em serviço de todos. É o povo chamado ao banquete olímpico da Instrução, da Prosperidade e da Moralidade

Em duas palavras: o povo pede que o deixem ser homem …"

in DEMOCRACIA, por Antero de Quental, Almanak para a Democracia Portuguesa, 1870 - sublinhados nossos.

via Almanaque Republicano.

sábado, 14 de junho de 2003

SOCIEDADE DO RAIO - 140 ANOS


A referência 'mítica', quer do imaginário do movimento académico, como o prof. António Nóvoa considera (A Sociedade do Raio na Coimbra Académica de 1861-1863), quer da literatura esóterica assente nas sociedads secretas e que a Sociedade do Raio protagonizou, fez 140 anos. Muito se disse sobre a filiação dos seus intervenientes e das medidas conspirativas dos seus membros.

Antero de Quental foi um dos seus mentores, juntamente com José Falcão, José da Cunha Sampaio e seu irmão Alberto, e muitos outros. Em 1863 a reestruturação pretendida por Antero não vingou. Alguns criaram novos 'modelos clandestinos' (Nóvoa, op. cit.) como José da Cunha Sampaio a partir da Loja Maçonica Reforma, e outros partiram para outras lutas.

Seja como for, e independente da bibliografia havida, ainda não está feito o estudo, quer da influência de Hegel, Marx, Proudhon ou Comte na Sociedade do Raio e na Academia Coimbrã; quer da solidarieade verificada para com o povo polaco e a atenção que, então, davam os estudantes à situação internacional; quer, por último, da importância (como muito bem refere Nóvoa) contributiva para 'uma experiência formadora de percursos individuais e de projectos colectivos' (op. cit.) que a agitação consumou.